La propuesta fue que cada orador dejara planteado un problema como disparador para el debate. Es as\u00ed que comenz\u00f3 Cristina, con el tema: \u201cCambios en la percepci\u00f3n de la ciudadan\u00eda en las condiciones de la pandemia y preocupaci\u00f3n por las condiciones de la pospandemia\u201d. <\/strong>En su intervenci\u00f3n tom\u00f3 como eje a Kant, quien en 1897 public\u00f3 La Metaf\u00edsica de las costumbres<\/em>, su Filosof\u00eda del Derecho donde propone junto al Derecho p\u00fablico y al Derecho privado, el Derecho Cosmopolita que ser\u00eda el derecho que habilita a la evitaci\u00f3n de la guerra entre Estados a partir del reconocimiento de que todos los seres humanos deben ser considerados como ciudadanos, dignos de un mutuo reconocimiento de dignidad, igualdad y libertad. Este ideal cosmopolita y fraternal, de una integraci\u00f3n dela Humanidad en una \u00fanica comunidad de individuos portadores de derechos, es un ideal regulativo, una orientaci\u00f3n para actuar en esa direcci\u00f3n. A lo largo de estos 223 a\u00f1os hubo algunos logros en este sentido, siempre incompletos y vulnerables<\/strong> como la Declaraci\u00f3n de los Derechos de los hombres y de los ciudadanos, la Declaraci\u00f3n de los Derechos Humanos por parte de las Naciones Unidas, la integraci\u00f3n de pa\u00edses como la Uni\u00f3n Europea o el Mercosur entre nosotros.La actual pandemia levant\u00f3 con brutalidad todos los muros y cerr\u00f3 todas las fronteras, desde lo macro en los Estados hasta lo micro de cada uno de nosotros. Esto es un retroceso brutal, cerrar las fronteras con el vecino, El pedido de los gobernadores de mandar al ej\u00e9rcito a que no entren los infectados en las provincias del norte argentino, nos lleva a cuestionarnos: \u00bfQu\u00e9 van a hacer? \u00bfVan a disparar contra personas que est\u00e1n buscando un hospital donde asistan a un hijo enfermo? \u00bfLa respuesta a la necesidad de atenci\u00f3n m\u00e9dica ser\u00e1 repeler al enemigo? o en Europa para habilitar el turismo van a admitir seg\u00fan el estado epidemiol\u00f3gico del pa\u00eds del que solicita la entrada. Esto reinstala muros en Iberoam\u00e9rica donde antes hab\u00eda puentes. Cada uno ve al otro como el peligro inminente del contagio y se amuralla desde lo micro a lo macro. Hay que tomar en cuenta que no es el modo de enfrentar la pandemia. No hay muralla perfecta, hay que pensar desde otro lugar que no sea desde el amurallamiento sino desde la colaboraci\u00f3n y la organizaci\u00f3n conjunta, en principio desde el reconocimiento mutuo de derechos.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s de esta intervenci\u00f3n, Andr\u00e9s Mombr\u00fa introdujo el tema sobre la virtualidad y la transnacionalizaci\u00f3n de la educaci\u00f3n superior: destac\u00f3 que hoy en d\u00eda enfrentamos la amenaza de la avanzada de las corporaciones inform\u00e1ticas sobre la educaci\u00f3n superior mediante los modelos de universidad on line<\/em>, on demand<\/em> y a distancia en el contexto de la virtualizaci\u00f3n en tiempos de pandemia.<\/p>\n\n\n\n Posteriormente\nPablo M\u00e9ndez propuso interrogar c\u00f3mo funcionan las fake news<\/em>, vale decir, c\u00f3mo se arman, c\u00f3mo\nse difunden y, sobre todo, c\u00f3mo afectan la agenda p\u00fablica y el debate democr\u00e1tico. Para responder estos interrogantes no ser\u00eda\nnecesario ir a buscar lo que se esconde detr\u00e1s de las fake news<\/em>, puesto que, hasta cierto\npunto, el mecanismo se muestra tal como es en su misma superficie. M\u00e1s all\u00e1\nde qui\u00e9n sea el emisario o qu\u00e9 intenciones\ntenga, las fake news<\/em> parecen\nseguir siempre un modus operandi<\/em> similar que consiste en\nsensibilizar, viralizar y condicionar. El objetivo es la poblaci\u00f3n, el medio de\ntransmisi\u00f3n es el discurso, mientras que los condicionamientos se vierten sobre\nlas democracias. <\/p>\n\n\n\n El tema propuesto por Cecilia Pourrieux fueron dos dilemas bio\u00e9ticos en el contexto de la pandemia: por un lado, la posible aparici\u00f3n de una vacuna y por el otro, la necesidad de establecer los criterios \u00e9ticos con los que se asignar\u00edan los soportes vitales frente a un posible colapso sanitario. Qued\u00f3 planteada la necesidad de rediscutir el r\u00e9gimen de patentes en lo que respecta a la distribuci\u00f3n de una futura vacuna, ya que hasta el momento solo estar\u00eda garantizada para cuatro pa\u00edses que establecieron un contrato con un laboratorio privado para acceder a sus beneficios y para el segundo, unificar el sistema p\u00fablico con el privado como una forma de garantizar el acceso a la mayor cantidad posible de personas enfermas. <\/p>\n\n\n\n El cierre estuvo a cargo de Concha Rold\u00e1n que eligi\u00f3 como tema, \u201cLas desigualdades y\nbrecha de g\u00e9nero en la pandemia\u201d. Expuso los casos de las mujeres cient\u00edficas y\ndirigentes pol\u00edticas. Expres\u00f3 que con la\npandemia de Covid-19 hemos tomado conciencia de que se trata de un problema\nglobal, que habr\u00eda que atajar globalmente y en conexi\u00f3n con otros\nproblemas, calamidades o cat\u00e1strofes (incluyendo la ecol\u00f3gica). La crisis\nsanitaria nos ha obligado a reflexionar sobre muchas cuestiones \u00e9ticas,\nsociales y pol\u00edticas, entre las que una de las que se han manifestado con m\u00e1s\nclaridad es la desigualdad de los m\u00e1s desfavorecidos, y en particular\nde las mujeres. Una brecha de g\u00e9nero que abord\u00f3 en su intervenci\u00f3n abarca\nlos siguientes puntos de vista en la situaci\u00f3n de pandemia: 1) recrudecimiento\nde la violencia de g\u00e9nero; 2) brecha salarial e incluso de pobreza entre las\nmujeres (en especial entre las mujeres mayores); 3) el sesgo de g\u00e9nero en el\nmundo acad\u00e9mico y en la propia investigaci\u00f3n de la pandemia; y 4) la cuesti\u00f3n\nde si los pa\u00edses gobernados por mujeres han manejado mejor la pandemia. A pesar\nde que son otras muchas las causas que han influido en este fen\u00f3meno del\n\u00abmejor gobierno de las mujeres\u00bb (sociedades de bienestar, densidad de\npoblaci\u00f3n, el hecho de ser islas), hay que conceder que en aquellas democracias\nen las que existe una mayor paridad de g\u00e9nero en los gobiernos, imperan a\nsu vez otras pol\u00edticas de equilibrio y econom\u00edas m\u00e1s complejas. <\/p>\n\n\n\n En el intercambio final quedaron abiertos innumerables interrogantes que indudablemente dar\u00e1n origen a nuevos encuentros. A igual que la pandemia, queda con final abierto. Encuentro completo aqu\u00ed: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=DQrYN0eU3yc&t=2950s<\/a> <\/strong><\/p>\n\n\n\n Facebook de la Maestr\u00eda: https:\/\/www.facebook.com\/unlamic\/<\/strong><\/a> <\/p>\n\n\n\n Canal de YouTube: https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCt86_UDGrxO3ld75jIR-fQg<\/strong><\/a> <\/div><\/div>\n\n\n\n [1]<\/sup><\/a> Concha Rold\u00e1n es profesora de investigaci\u00f3n en el Instituto de\nFilosof\u00eda del Consejo Superior de Investigaciones Cient\u00edficas (CSIC), que\nactualmente dirige. Presidenta de la Asociaci\u00f3n Espa\u00f1ola de \u00c9tica y Filosof\u00eda\nPol\u00edtica (AEEFP), de la Red Transversal de Estudios de G\u00e9nero (GENET) y de la\nSociedad espa\u00f1ola Leibniz (SeL); Vicepresidenta de la Plataforma EUFEM\n(Estudios Universitarios Feministas y de G\u00e9nero). Con numerosas publicaciones\nsobre filosof\u00eda moderna, Ilustraci\u00f3n, \u00e9tica, estudios de g\u00e9nero y filosof\u00eda de\nla historia, es Investigadora principal de los proyectos \u00abPhilosophy of\nHistory and Globalisation of Knowledge. Cultural Bridges Between Europe and\nLatin America\u00bb (WORLDBRIDGES) y \u00abEl desv\u00e1n de la raz\u00f3n: cultivo de\nlas pasiones, identidades \u00e9ticas y sociedades digitales\u00bb (PAIDESOC). Premio\nTOP 100 2019: Mujeres L\u00edderes en Espa\u00f1a\u201d, Categor\u00eda: Pensadoras y expertas:\nhttps:\/\/lastop100.com\/. Ahora est\u00e1\ntrabajando en el marco de un proyecto promovido por el CSIC en torno a la\nCOVID-19, bajo el t\u00edtulo \u00abAn\u00e1lisis cient\u00edfico, filos\u00f3fico y social del\nCOVID-19: repercusi\u00f3n social, implicaciones \u00e9ticas y cultura de la prevenci\u00f3n\nfrente a las pandemias\u00bb (BIFISO, CSIC-Covid-19). Coedita con Roberto R. Aramayo\nel \u00abDiccionario Filos\u00f3fico COVID-19: Nuevas perspectivas para viejos\nconceptos (IFS-CSIC)\u00bb. Un diccionario audiovisual: http:\/\/ifs.csic.es\/es\/article\/diccionario-filosofico-covid-19-nuevas-perspectivas-viejos-conceptos-ifs-csic<\/a>. Public\u00f3 recientemente el art\u00edculo \u00abCuando ruge la\nmarabunta\u00bb en un volumen colectivo: Covidosof\u00eda. Reflexiones filos\u00f3ficas\npara el mundo pospandemia en donde aborda el impacto social, pol\u00edtico y\ncultural de la crisis de COVID-19 desde la disciplina filos\u00f3fica. De pronta\naparici\u00f3n en Paid\u00f3s y de momento publicado como E-Book https:\/\/www.casadellibro.com\/ebook-covidosofia-ebook\/9788449337444\/11581663<\/a> <\/p>\n\n\n\n [2]<\/sup><\/a> Profesora de grado y posgrado en temas de Epistemolog\u00eda y de\n\u00c9tica, especialmente los orientados a temas de \u00e9tica de la investigaci\u00f3n\ncient\u00edfica. Directora de la Maestr\u00eda en Metodolog\u00eda de la investigaci\u00f3n\ncient\u00edfica y profesora del Doctorado de filosof\u00eda del Dpto de Humanidades y\nArtes de la UNLa y Profesora del CBC de la UBA.<\/p>\n\n\n\n [3]<\/sup><\/a> Docente, investigador, extensor, editor. Departamento de\nHumanidades y Artes, Universidad Nacional de Lan\u00fas \/ Universidad de Buenos\nAires. <\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/business-2717066_1920-1024x678.jpg\")
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