{"id":4075,"date":"2021-08-27T15:00:21","date_gmt":"2021-08-27T18:00:21","guid":{"rendered":"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/?p=4075"},"modified":"2023-02-24T15:41:43","modified_gmt":"2023-02-24T18:41:43","slug":"la-radio-100-anos-despues","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/la-radio-100-anos-despues\/","title":{"rendered":"La radio, 100 a\u00f1os despu\u00e9s"},"content":{"rendered":"\n

\u201dLa radio es un reino de inquietud donde realmente se puede crear fantas\u00eda. <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Es la imaginaci\u00f3n por la imaginaci\u00f3n\u201d.<\/strong><\/em> <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Paloma Efron \u00abBlackie\u00bb<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

Una terraza, una \u00f3pera y una proeza. As\u00ed comenz\u00f3 hace\n100 a\u00f1os la historia de la radio en Argentina, de la mano de \u00abLocos de la\nazotea\u201d quienes el 27 de agosto de 1920 transmitieron desde el techo del teatro\nColiseo la obra Parsifal<\/em> de Richard Wagner. Los rudimentarios equipos no\npudieron frenar la magia ni el largo camino que se iniciaba para el medio.<\/p>\n\n\n\n

La radio evolucion\u00f3 y hoy abarca un universo tal\nvez impensado en sus or\u00edgenes: emisoras comerciales, comunitarias,\nuniversitarias, digitales,  satelitales,\napps y podcasts. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo se explica esa vigencia? \u00bfQu\u00e9 rol cumple en\nla democratizaci\u00f3n de la palabra y en la diversidad de voces? \u00bfCu\u00e1l es su\nimportancia en la construcci\u00f3n de una identidad comunitaria? <\/p>\n\n\n\n

Analizamos estos interrogantes junto a Anal\u00eda\nLutowicz, docente de nuestra universidad y de la Escuela de Comunicaci\u00f3n ETER,\ny productora y editora en Megaf\u00f3n Radio.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1l es el rol de las radios comunitarias?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las radios comunitarias son un eslab\u00f3n fundamental en un sistema de comunicaci\u00f3n democr\u00e1tico. Par\u00e1ndonos en la vereda de que la informaci\u00f3n es un derecho y no un bien de consumo, esas radios son quienes garantizan que ese derecho se cumpla en cada comunidad. En primer lugar, porque son quienes conocen el territorio, la gente, y sobre todo, lo que pasa realmente en ellos. Estamos atravesando una \u00e9poca donde para comprender realmente una noticia tenemos que analizar el hecho, qui\u00e9n nos lo cuenta, saber para qui\u00e9n trabaja, entender el mapa multiempresarial. Es muy complejo poder tener una noci\u00f3n de las realidades que la sociedad atraviesa, por fuera del recorte que los medios hegem\u00f3nicos hacen. Y en ese contexto, los medios locales, comunitarios, aportan una agenda basada en esas realidades que, muchas veces, estos otros medios esquivan. Pensemos si no en un ejemplo cercano: desde los medios hegem\u00f3nicos se instalaba un discurso en contra del aislamiento porque en el AMBA no se habilitaban actividades comerciales como si la Argentina entera estuviese en fase 1, cuando en gran parte del pa\u00eds ya hab\u00edan pasado a fases m\u00e1s abiertas. Pero como la informaci\u00f3n se centraliza ac\u00e1, fue como si todo el pa\u00eds estuviese en fase 1. Y eso ocurre en todos los niveles: nacional, regional, local. En ese sentido, las radios comunitarias cumplen la funci\u00f3n de mostrar esa otra realidad, la que vemos en la esquina de casa, en el centro comercial del barrio. Por otra parte, tambi\u00e9n son quienes dan voz a los actores sociales invisibilizados por los medios hegem\u00f3nicos. Retomando la idea inicial, un sistema comunicacional democr\u00e1tico tiene tres patas: los medios privados que se rigen por el mercado y cuyos contenidos van a estar guiados por este; el Estado que debe velar por la diversidad y representatividad de las voces que lo componen; y los medios comunitarios que son quienes garantizan esa pluralidad de voces. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

\u00bfPor qu\u00e9 es importante tener una mirada local de\nlo local? <\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hace muchos a\u00f1os que se da un fuerte debate en\ntorno a la subjetividad, pero no solo en el \u00e1mbito de los medios. Por ejemplo,\nen el campo cient\u00edfico han surgido epistemolog\u00edas como la del conocimiento\nsituado, muy asociada hoy en d\u00eda al movimiento feminista y diversidades, donde\nuno de los cuestionamientos principales es desde qu\u00e9 lugar y qui\u00e9n construye el\nconocimiento; cada mirada est\u00e1 atravesada por un determinado modelo social,\ncultural, pol\u00edtico. Entonces, cuando yo pongo mi voz para narrar la realidad de\notro, lo hago desde un lugar que est\u00e1 te\u00f1ido por esa mirada, siempre va a ser\nuna interpretaci\u00f3n de esa realidad vista desde afuera. Cuando son los propios\nprotagonistas quienes hacen esa construcci\u00f3n, tambi\u00e9n est\u00e1 atravesada por sus\npropias miradas, pero con una gran diferencia: nos acercan a c\u00f3mo viven su\npropia realidad. En cierto punto, sigue siendo una construcci\u00f3n subjetiva si\nquer\u00e9s ser meticulosa, pero es una subjetividad que expresa un nivel de\nrealidad mucho m\u00e1s representativo. Volviendo a las radios comunitarias, como\ndije antes, son quienes garantizan la democratizaci\u00f3n de la comunicaci\u00f3n\njustamente porque ponen sus micr\u00f3fonos al servicio de las propias comunidades,\npara que sean ellas mismas quienes construyan sus relatos. Como dicen por ah\u00ed,\nla historia la escriben los que ganan. Y en un mundo regido por la comunicaci\u00f3n\ne informaci\u00f3n, que sean los propios vecinos quienes cuenten sus realidades,\nabre la puerta a que escuchemos otras versiones de la historia, las que las\npropias comunidades quieren que queden plasmadas.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 papel juegan las radios universitarias,\nconsiderando que Argentina inaugur\u00f3 la primera a nivel mundial?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las radios universitarias juegan un papel\ndeterminante en el mapa comunicacional. Siendo nuestro pa\u00eds uno de los pocos en\nel mundo donde la educaci\u00f3n superior es gratuita y p\u00fablica, no resulta extra\u00f1o\nque estas emisoras surjan como un eslab\u00f3n central al acercar los claustros acad\u00e9micos\na la comunidad. Las radios universitarias son una forma m\u00e1s, junto con la\nextensi\u00f3n y la cooperaci\u00f3n, de poner a las universidades en el territorio. Y a\nsu vez, tambi\u00e9n cumplen con la funci\u00f3n de llevar las inquietudes y problem\u00e1ticas\nlocales a las universidades; escuchando a la comunidad donde est\u00e1n ancladas y,\nsobre todo, d\u00e1ndoles voz. En Megaf\u00f3n tenemos sobrados ejemplos de ello. No solo\nporque se dan a conocer al barrio las diferentes actividades y acontecimientos\nde la UNLa, sino tambi\u00e9n porque podemos conocer desde el territorio qu\u00e9 es lo\nque pasa a diario a trav\u00e9s de la audiencia de la radio y trasladar esas\nrealidades a las acciones de la universidad. Como tal, tenemos la\nresponsabilidad en la formaci\u00f3n, educaci\u00f3n y posibilidad de movilidad social de\nlos habitantes de nuestra regi\u00f3n, pero tambi\u00e9n somos responsables de trabajar\nen pos de transformar nuestra comunidad. Y es all\u00ed donde las radios\nuniversitarias juegan ese papel tan fundamental. <\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 valor agregado le dan las radios\nuniversitarias a la comunicaci\u00f3n?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

En l\u00ednea con lo que vengo diciendo, las radios\nuniversitarias aportan la posibilidad de repensar todos los \u00e1mbitos que\natraviesa la sociedad. Es donde podemos poner en juego las herramientas\ncomunicacionales de cada medio para unir las ideas y las acciones, revisar las\nrealidades y proponer nuevos rumbos, en consonancia con lo que ocurre en los\nclaustros y en los barrios. Por otra parte, la capacidad de estas emisoras de\nsalir de la agenda medi\u00e1tica para detenernos a pensar qu\u00e9 queremos como\nsociedad, es uno de los fuertes de las radios universitarias. Poder llevar al\nmedio y sus oyentes las miradas diversas de la comunidad acad\u00e9mica y, como\ntambi\u00e9n mencionaba antes, ponerlas en discusi\u00f3n con las perspectivas de la\npropia comunidad es un modo de abrir el juego medi\u00e1tico a la pluralidad de\nvoces. En \u00e9pocas de posverdad, fake news<\/em>, sobreinformaci\u00f3n y opinolog\u00eda,\nes fundamental el espacio de discusi\u00f3n que abren las radios universitarias\ndesde la validaci\u00f3n que la Academia brinda. Pero no desde una posici\u00f3n jer\u00e1rquica,\nsino porque aportan un fundamento concreto, emp\u00edrico a esas discusiones. Y\nnuevamente, podemos tomar estos tiempos de pandemia como ejemplo. Los medios\nest\u00e1n llenos de comunicadores que, siguiendo intereses que no siempre son\ncoincidentes con los del pueblo, desinforman de manera peligrosa, con discursos\nque incluso pueden poner en riesgo la vida y la salud de la poblaci\u00f3n. En ese\nmarco, podemos ver con claridad la funci\u00f3n central que cumplen las radios\nuniversitarias, aportando a la mara\u00f1a informativa (y desinformativa) datos y\nsaberes validados por la ciencia y la Academia. Entonces, ese valor agregado\nque tienen estas emisoras de poder irradiar y comunicar desde los saberes de\nlas mismas universidades es un factor fundamental para aportar un espacio de an\u00e1lisis,\nde cuestionamiento de lo que en la mayor parte de los medios no se discute o se\nda por sentado. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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