{"id":4490,"date":"2020-11-18T10:57:38","date_gmt":"2020-11-18T13:57:38","guid":{"rendered":"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/?p=4490"},"modified":"2020-12-01T10:40:57","modified_gmt":"2020-12-01T13:40:57","slug":"mujeres-en-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/mujeres-en-la-historia\/","title":{"rendered":"Mujeres en la Historia"},"content":{"rendered":"\n

La escritora y periodista Araceli Bellotta asegur\u00f3\nque es injusto que a la hora de ense\u00f1ar historia en las escuelas no se tenga en\ncuenta a las mujeres y que espera que, cuando cambien las curr\u00edculas, puedan\nser incluidas.<\/p>\n\n\n\n

\u201cHasta ahora eso no sucedi\u00f3, pero no pierdo la\nesperanza\u201d, ironiz\u00f3 la tambi\u00e9n historiadora, durante una clase magistral\norganizada en el marco del Seminario de Pensamiento Nacional y Latinoamericano.<\/p>\n\n\n\n

Bellota hizo un recorrido por las luchas\nfeministas a lo largo de la historia y subray\u00f3 la importancia de darles una\nmirada nacional y latinoamericana. <\/p>\n\n\n\n

\u201cRechazo completamente la definici\u00f3n de feminismo\nque aparece en Google. Hagan la prueba de escribir \u2018historia del feminismo\u2019 y\nles va a aparecer que comenz\u00f3 con la Revoluci\u00f3n Francesa, cuando se escribieron\nlos derechos del hombre y del ciudadano. Sin embargo, las mujeres estuvieron\nexcluidas, no les permitieron ocupar un espacio en las asambleas y por esa raz\u00f3n\nun grupo de ellas liderado por Olimpia de Gouges escribi\u00f3 unos a\u00f1os despu\u00e9s los\nderechos de las mujeres y las ciudadanas, donde dec\u00eda que si ten\u00edan la\noportunidad de subir al cadalso tambi\u00e9n pod\u00edan subir a la tribuna\u201d, comenz\u00f3 la\nescritora.<\/p>\n\n\n\n

Y agreg\u00f3: \u201cEn nuestra Am\u00e9rica del Sur, lo que\nllamamos la Patria Grande, las mujeres tenemos varios siglos m\u00e1s de\nresistencia. Para poner un hito, cuando los conquistadores llegaron a estas\ntierras se produjo lo que nos ense\u00f1aron como mestizaje, que no fue m\u00e1s que la\nviolaci\u00f3n sistem\u00e1tica de las originarias. Por eso mi definici\u00f3n de feminismo no\nes euroc\u00e9ntrica, sino que tiene que ver con nuestra propia historia\u201d.<\/p>\n\n\n\n

 A lo largo\nde la historia, hubo mujeres que marcaron un antes y un despu\u00e9s. Tal es el\ncaso, por ejemplo, de  Mariquita S\u00e1nchez\nde Thompson, quien se rebel\u00f3 contra la imposici\u00f3n de sus padres de casarse con\nel hombre a quien hab\u00edan elegido como esposo. <\/p>\n\n\n\n

\u201cCuando se produjo la Revoluci\u00f3n de Mayo, hubo\ndos revoluciones que no se concretaron: una que ten\u00eda que ver con la paridad de\ng\u00e9nero, es decir, que nada cambi\u00f3 para las mujeres y siguieron rigi\u00e9ndose con\nlas pautas coloniales; y la otra con la propiedad de la tierra, que no volvi\u00f3 a\nlas manos originarias, sino que se repartieron entre pocas familias. En cuanto\na las mujeres, especialmente las de las clases acomodadas, el matrimonio se\nacordaba por cuestiones econ\u00f3micas, exist\u00eda la dote, o sea pasaba de la tutela\ndel padre a la del esposo. La primera en rebelarse contra eso fue Mariquita S\u00e1nchez\nde Thompson, quien estaba enamorada de su primo. En el caso intervino el Virrey\ny se arm\u00f3 un juicio. Mientras suced\u00eda eso a ella la internaron en una casa de\nejercicios espirituales. Finalmente, se casa con Mart\u00edn Thompson en 1813 y\nmarca un precedente de que se pod\u00eda buscar una alternativa a la costumbre de la\n\u00e9poca\u201d, cont\u00f3 Bellotta.<\/p>\n\n\n\n

Con las guerras de la Independencia aparecieron las heroicas guerreras como Juana Azurduy, que lucharon junto a los hombres. Pero tambi\u00e9n hubo miles de mujeres que se quedaron en sus hogares como sost\u00e9n de los mismos y buscando el sustento para sus hijos. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Al respecto, Bellotta manifest\u00f3: \u201cLa paga de los\nsoldados llegaba tarde o nunca. Gracias a ellas que sostuvieron las estructuras\nfueron posibles las guerras, la declaraci\u00f3n de la Independencia, el surgimiento\nde las organizaciones pol\u00edticas, las disposiciones, etc. Nada habr\u00eda sido\nposible sin su aporte\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Durante su clase magistral, la historiadora\ndestac\u00f3 a la figura de Domingo Faustino Sarmiento como el \u201cprimero en hacer un\naporte para cambiar el status de la mujer\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\u201cA Sarmiento se le ocurri\u00f3 que las mujeres pod\u00edan\nser maestras, porque eran las m\u00e1s capacitadas para serlo. \u00c9l ven\u00eda de Estados\nUnidos donde vio que las maestras cumpl\u00edan bien sus tareas y sal\u00edan m\u00e1s\nbaratas. Adem\u00e1s estaba la extensi\u00f3n de lo dom\u00e9stico, o sea que si las mujeres\nven\u00edan a parir y criar hijos tambi\u00e9n pod\u00edan ser buenas para ense\u00f1ar. Entonces,\nlas mujeres se incorporan a los secundarios y ah\u00ed comenz\u00f3 otra lucha que fue la\nde ingresar a la universidad\u201d, indic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

En esa \u00e9poca sobresalieron las referentes: Elida\nPaso, quien tuvo que hacer un juicio para que la admitieran en la Facultad de\nMedicina. No logr\u00f3 concretar sus estudios porque muri\u00f3 de tuberculosis y por\neso la primera m\u00e9dica argentina fue Cecilia Grierson. Tambi\u00e9n, estuvo Julieta\nLanteri, m\u00e9dica y ferviente impulsora de los derechos civiles y pol\u00edticos de\nlas mujeres. Fund\u00f3 el partido feminista nacional y se present\u00f3 como candidata a\nDiputada en 1920, cuando el voto todav\u00eda era excluyentemente masculino. <\/p>\n\n\n\n

Bellotta subray\u00f3 la irrupci\u00f3n del peronismo de la\nmano de Juan y Eva Per\u00f3n, quienes en 1947 sancionaron la Ley 13.010: \u201cEvita,\nadem\u00e1s, cre\u00f3 el Partido Peronista Femenino integrado solamente por mujeres, \u00fanico\nen el mundo, con delegadas de toda las provincias del pa\u00eds. Y gracias a eso\nlogr\u00f3 que las mujeres salieran de su casa, se capacitaran, hablaran y se\ninvolucraran en pol\u00edtica\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201cHay muchos feminismos, de derecha, liberal, de\nizquierda, pero tambi\u00e9n hay uno nacional y popular, que toma las banderas del\nperonismo. Hoy vivimos en una \u00e9poca donde conseguimos que el g\u00e9nero sea\ntransversal porque las mujeres no hablamos solo cosas de mujeres. El desaf\u00edo es\nllegar a todo el pa\u00eds, especialmente a rincones que est\u00e1n atravesados por el\npatriarcado y que son muy distintos a lo que se vive en las ciudades. Por eso\nla lucha es con todes\u201d, concluy\u00f3.  <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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