{"id":5576,"date":"2021-12-17T10:00:00","date_gmt":"2021-12-17T13:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/?p=5576"},"modified":"2023-02-24T16:07:57","modified_gmt":"2023-02-24T19:07:57","slug":"guerrilla-semiotica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/guerrilla-semiotica\/","title":{"rendered":"Guerrilla Semi\u00f3tica"},"content":{"rendered":"\n

Enti\u00e9ndase aqu\u00ed por \u201cGuerrilla Semi\u00f3tica\u201d (U. Eco) una forma de lucha, entre miles, contra la manipulaci\u00f3n simb\u00f3lica. Son guerras peque\u00f1as (o guerrilla) con peque\u00f1os destacamentos de maniobras independientes, pero program\u00e1ticas, que entre unas y otras acciones procura debilitar y extenuar al adversario sem\u00e1ntico, sint\u00e1ctico y pragm\u00e1tico (Jakobson). Por \u201cguerrilla\u201d se entiende un m\u00e9todo de maniobras de \u201csentido\u201d r\u00e1pidas y ligeras, de incursiones s\u00fabitas y efectos acumulativos. Semi\u00f3tica: ciencia de la producci\u00f3n (distribuci\u00f3n y consumo) de \u201csentido\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201cLa batalla por la supervivencia del hombre como ser responsable en la Era de la Comunicaci\u00f3n no se gana en el lugar de donde parte la comunicaci\u00f3n sino en el lugar a donde llega. Si he hablado de guerrilla es porque nos espera un destino parad\u00f3jico y dif\u00edcil\u2026 precisamente en el momento en que los sistemas de comunicaci\u00f3n prev\u00e9n una sola fuente industrializada y un solo mensaje, que llegar\u00eda a una audiencia dispersa por todo el mundo, nosotros deberemos ser capaces de imaginar unos sistemas de comunicaci\u00f3n\u2026 para discutir el mensaje en su punto de llegada, a la luz de los c\u00f3digos de llegada, confront\u00e1ndolos con los c\u00f3digos de partida<\/em>.\u201d (Umberto Eco: Para una guerrilla semiol\u00f3gica. La estrategia de la ilusi\u00f3n<\/em>, Lumen\/de la Flor, 1987)<\/p>\n\n\n\n

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Hemos aprendido que es insuficiente, y contraproducente, descolonizar la econom\u00eda y la pol\u00edtica sin descolonizar las inteligencias. Si los procesos descolonizadores descuidan los territorios del pensamiento, dejan en riesgo su amplitud y profundidad. Se vuelven reversibles. Es crucial la emancipaci\u00f3n de la Cultura y la Comunicaci\u00f3n con una visi\u00f3n humanista de nuevo g\u00e9nero y con una gran variedad de acciones creativas. Entre ellas, la Guerrilla Semi\u00f3tica o Semiol\u00f3gica. <\/p>\n\n\n\n

Es imperativo \u00e9tico, ineludible, la contribuci\u00f3n de las ciencias, las artes y la filosof\u00eda\u2026 en la descolonizaci\u00f3n de las mentalidades. Toda forma de manipulaci\u00f3n simb\u00f3lica exige respuestas educativas al servicio del pensamiento popular decidido a organizar y transformar al mundo. Una guerrilla semi\u00f3tica requiere de acci\u00f3n emancipadora y multiplicadora en los territorios m\u00e1s invisibles de la conciencia. Emancipaci\u00f3n. Cada quien debe asumir su responsabilidad y su trinchera en la guerrilla semi\u00f3tica. Desmontar el diccionario del enga\u00f1o con que nos han derrotado m\u00e1s que por la fuerza. Tarea urgente. <\/p>\n\n\n\n

\u201cHay que estudiar cu\u00e1les pueden ser las formas de esta guerrilla cultural. Probablemente, en la interrelaci\u00f3n de los diversos medios de comunicaci\u00f3n, podr\u00e1 emplearse un medio para comunicar una serie de juicios sobre otro medio. Esto es lo que en cierta medida hace, por ejemplo, un peri\u00f3dico cuando critica una transmisi\u00f3n de televisi\u00f3n.<\/em>\u201d (Umberto Eco. Op. Cit.) <\/p>\n\n\n\n

No se requiere un gran esfuerzo para identificar al colonialismo mental<\/em> en sus formas m\u00e1s abigarradas y vigentes. Basta y sobra con ingresar a sus contradicciones y aparecer\u00e1 la manipulaci\u00f3n simb\u00f3lica que exhala sus argumentos clasistas, racistas, xen\u00f3fobos y autoritarios. Todo ello con tonito<\/em> did\u00e1ctico y cierta benevolencia<\/em> dulzona y cursi, propia de aquellos que se compadecen de los seres inferiores y los conducen con \u201cmano firme\u201d, y generosa<\/em>, por el sendero de sus \u201crazonamientos\u201d univalentes. Y los propagan por todos sus \u201cmedios\u201d. Podr\u00edamos desarrollar un inventario de contradicciones, \u201cfisuras\u201d y \u201cgrietas\u201d del capitalismo, medidas por antig\u00fcedad, espesor, profundidad y vulnerabilidad. Podr\u00edamos recorrer las experiencias exitosas y repetirlas, perfeccion\u00e1ndolas. Podr\u00edamos, incluso, organizarnos con un solo plan multiplicado por miles de frentes para atenazar a las matrices ideol\u00f3gicas con una pinza de cr\u00edtica aguda, cient\u00edfica, popular y revolucionaria. Nuestro deber es trabajar en el coraz\u00f3n de las contradicciones. <\/p>\n\n\n\n

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Porque manipulan todo resquicio simb\u00f3lico, se lo adue\u00f1an, atacan, desnaturalizan y mercantilizan las \u201cpulsiones\u201d humanas m\u00e1s b\u00e1sicas, dispuestos a dar por verdad categ\u00f3rica los esl\u00f3ganes que fabrican a pedido, seg\u00fan la ubicuidad y la velocidad que requieran contra la voluntad popular. Y a fuerza de repetir las r\u00e1fagas de sus m\u00e1quinas de guerra ideol\u00f3gica, la manipulaci\u00f3n simb\u00f3lica nos queda tatuada, de una generaci\u00f3n a otra, mientras secuestran instituciones, academias y organizaciones donde se hacen acompa\u00f1ar por trotamundos demagogos financiados para la enajenaci\u00f3n rentable. Algunos ostentan t\u00edtulos acad\u00e9micos y se premian entre s\u00ed y con frecuencia. \u201cEl universo de la comunicaci\u00f3n tecnol\u00f3gica ser\u00eda entonces atravesado por grupos de guerrilleros de la comunicaci\u00f3n, que reintroducir\u00edan una dimensi\u00f3n cr\u00edtica en la recepci\u00f3n pasiva<\/em>.\u201d (Umberto Eco. Op. Cit.)<\/p>\n\n\n\n

Uno reconoce a la manipulaci\u00f3n simb\u00f3lica porque la mira manotear, desesperadamente, cualquier sofisma \u00fatil para sus aberraciones. Uno la ve a sus anchas en el reino de las verdades autoconferidas, uno sabe que no acepta ni un mil\u00edmetro de autocr\u00edtica y menos a\u00fan la posibilidad de pensar c\u00f3mo piensan \u201clos otros\u201d. La manipulaci\u00f3n simb\u00f3lica impone sus consignas m\u00e1s escler\u00f3ticas y dar\u00e1 la vida por defender sus canalladas y sus torpezas. Se funda en la seguridad de s\u00ed misma, en la \u201csuperioridad\u201d de sus \u201ccertezas\u201d. Como si no conociesen la duda, dec\u00eda Borges. Derrocha \u201cimperativos categ\u00f3ricos\u201d confiada en vencer al oponente a fuerza de imponerle necedades histri\u00f3nicas como metralla de indignidades.<\/p>\n\n\n\n

Con la manipulaci\u00f3n simb\u00f3lica, la esclavitud de conciencias se infiltra en la cabeza de las v\u00edctimas y suele producir engendros ideol\u00f3gicos pat\u00e9ticos. Produce, por ejemplo, conductas reverenciales prefabricadas para anestesiar la realidad propia en contextos y \u00e9pocas muy diversos. Las v\u00edctimas aprenden las reglas del opresor: todo para insertarnos sus preceptos y sus egos infectados de mediocridad leguleya. De eso viven las palestras y las trincheras de la manipulaci\u00f3n simb\u00f3lica y de eso aprenden mucho (a sabiendas o no) sus disc\u00edpulos<\/em>. Son ej\u00e9rcitos de la ideolog\u00eda de la clase dominante en acci\u00f3n cotidiana. Metidos aqu\u00ed y all\u00e1, infiltrados en los medios y en los modos. Todos van armados, y armadas, con espadas lenguaraces convencidos de que deben convencernos; imponernos su autoritarismo de egos y vendernos su mediocridad maquillada como si fuese un logro civilizatorio. \u201cCuando el poder econ\u00f3mico pasa de quienes poseen los medios de producci\u00f3n a quienes tienen los medios de informaci\u00f3n, que pueden determinar el control de los medios de producci\u00f3n, hasta el problema de la alienaci\u00f3n cambia de significado<\/em>\u201d. (Umberto Eco. Op. Cit.)<\/p>\n\n\n\n

Nosotros proponemos la \u201ccontracultura\u201d propia de una Guerrilla Semi\u00f3tica de acci\u00f3n directa, por todos los medios y los modos a nuestro alcance, para producir los anticuerpos culturales indispensables que exterminen, en plazos cortos, las influencias t\u00f3xicas del colonialismo econ\u00f3mico, pol\u00edtico y mental perfeccionado para manipular y esclavizar conciencias. Al pie de la letra, palabra por palabra. Una Guerrilla que se produce frente a los noticieros, frente a los vicios y las taras, frente a la vida cotidiana y en los lugares m\u00e1s inesperados. Cada vez que ellos quieren usurpar la palabra \u201clibertad\u201d, \u201cjusticia\u201d, \u201cdemocracia\u201d\u2026 para que signifiquen todo lo que nos son, opera la Guerrilla Semi\u00f3tica que le devuelve al pueblo su propiedad<\/em> hist\u00f3rica indiscutible sobre esos conceptos basados en sus propias luchas. Y adem\u00e1s de las \u201cvacunas culturales emancipadoras\u201d, necesitamos organizar las ideas y los valores producidos en las luchas sociales para liberarnos de la explotaci\u00f3n, de todas las pandemias de los anti-valores que nos acomplejan, que nos excluyen, estigmatizan\u2026 Guerrilla semi\u00f3tica contra las humillaciones y contra la estulticia. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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