Lo que sigue es apenas parte de lo mucho que Eric Schierloh tiene para contar sobre su experiencia y sobre las ideas que sustentan su visi\u00f3n editorial.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfC\u00f3mo, por qu<\/strong>\u00e9 <\/strong>y en qu<\/strong>\u00e9 <\/strong>contexto nacieron Barba de Abejas<\/em> y los talleres de Edici\u00f3n A<\/strong>rtesanal?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Barba de Abejas<\/em> inici\u00f3 a fines de 2010, un poco porque autogestionar la publicaci\u00f3n era algo que me inquietaba (y el encuentro fortuito con la figura de Ulises Carri\u00f3n termin\u00f3 de decidir), y tambi\u00e9n por cierta decepci\u00f3n respecto del sistema de edici\u00f3n industrial, donde el trabajo del autor queda reducido, b\u00e1sicamente, al de la escritura del texto. Me interesaba ir en otras direcciones, sobre todo en t\u00e9rminos de oficios. Por otro lado, los primeros talleres ocurrieron en 2015 o 2016, no recuerdo bien, y surgieron del impulso de compartir lo aprendido y colaborar con el surgimiento de nuevos proyectos y con el crecimiento de la edici\u00f3n artesanal y el arte impreso ligado, sobre todo, a la autopublicaci\u00f3n. Es una manera, adem\u00e1s, de fortalecer de manera notable la comunidad en torno al proyecto editorial.<\/p>\n\n\n\n Barba de Abejas<\/em> naci\u00f3 en un contexto propicio para el surgimiento de nuevos proyectos editoriales artesanales con cierto perfil de cat\u00e1logo, aunque en ese entonces todav\u00eda casi no hab\u00eda ferias ni talleres y las librer\u00edas eran mucho m\u00e1s reacias a comprar el material. Creo que hoy es un momento mucho mejor para todo esto.<\/p>\n\n\n\n \u00bfCu\u00e1l es la cosmovisi\u00f3n que sostiene estos emprendimientos?<\/strong><\/p>\n\n\n\n La autogesti\u00f3n de la publicaci\u00f3n, la manufactura a peque\u00f1a escala y el compromiso a largo plazo, la construcci\u00f3n del espacio de taller de producci\u00f3n editorial y de din\u00e1micas de talleres de sociabilizaci\u00f3n de los conocimientos, la recuperaci\u00f3n de t\u00e9cnicas y m\u00e1quinas obsoletas (encuadernaci\u00f3n, tipograf\u00eda movil, mimeograf\u00eda, impresi\u00f3n matricial), el comercio de cercan\u00eda, el v\u00ednculo directo con los lectores. Hay tambi\u00e9n una cosa muy interesante en torno a cuestionar los protocolos de la edici\u00f3n industrial, las relaciones que vienen dadas y las instancias de legitimaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n En tiempos de virtualidad, producci\u00f3n masiva y megaeditoriales extranjeras, la edici\u00f3n artesanal parece una forma de resistencia. \u00bfAnte qu\u00e9?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lo es, sin duda. Frente a una forma de producir cultura (industrial, intermediada, estandarizada) y de estar en el mercado, me parece. En la edici\u00f3n artesanal no hay destrucci\u00f3n de libros, no hay depreciaci\u00f3n del dispositivo \u201clibro\u201d y de las identidades que los producen; est\u00e1n muy presentes el reciclaje, la reutilizaci\u00f3n, el rescate, la memoria y el ejercicio y ensayo de alternativas de autogesti\u00f3n a peque\u00f1a escala. Hay un cuidado puesto en los materiales, los procesos de manufactura y de distribuci\u00f3n para desestandarizar el libro y las publicaciones, y tambi\u00e9n para acercarlo a nuevos lectores. Creo que tambi\u00e9n hay una fuerte repolitizaci\u00f3n de la escritura, la publicaci\u00f3n, la impresi\u00f3n y la distribuci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n \u00bfC\u00f3mo reciben a Barba de abejas <\/em>los lectores?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dir\u00eda que muy bien, y en todos los sentidos. Cada una de las cosas que la editorial ha ido proponiendo en estos 12 a\u00f1os siempre fueron muy bien recibidas y acompa\u00f1adas por los lectores, y especialmente por la comunidad m\u00e1s cercana a la editorial, personas de diferentes partes del pa\u00eds y de algunos pa\u00edses lim\u00edtrofes que siempre se mantienen en contacto muy estrecho.<\/p>\n\n\n\n \u00bf\u2026Y las otras editoriales?<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00a1Espero que bien! La comunidad de la edici\u00f3n artesanal es muy peque\u00f1a por ahora, aunque surgen una docena de nuevos proyectos cada a\u00f1o (\u00a1si no m\u00e1s!). Es un ambiente donde no existe el valor de la competencia sino, por el contrario, el del di\u00e1logo, la ayuda mutua, los proyectos en com\u00fan, la cooperativizaci\u00f3n, etc.<\/p>\n\n\n\n \u00bfCualquier persona puede editar artesanalmente? \u00bf<\/strong>Qu<\/strong>\u00e9 <\/strong>necesita para hacerlo, tanto con respecto a medios materiales como a no materiales?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Claro que s\u00ed. Conozco casos de personas con capacidades manuales casi nulas que finalmente, con tiempo y la repetici\u00f3n de un formato de encuadernaci\u00f3n determinado, lograron impulsar una peque\u00f1a editorial artesanal. Hay todo un prejuicio en torno de la encuadernaci\u00f3n, y sobre todo de lo que debe ser un libro y d\u00f3nde debe circular (y esperar ser legitimado). Hay que hacer y en el hacer aparece siempre una diversidad que resulta fundamental e identitaria para cada proyecto. En cuanto a lo material, basta con una impresora peque\u00f1a (la que sea: en mi caso fue una HP1102), una mesa de trabajo amplia, reglas, cuter, aguja e hilo, o ganchos, una pc y entrenar el ojo para buscar los materiales y las t\u00e9cnicas que armen un cat\u00e1logo propio (m\u00e1s all\u00e1 de los textos autopublicados, digamos): el gran desaf\u00edo creo que es armar un cat\u00e1logo que se articule con el formato, una constelaci\u00f3n de sentidos incluso formales, y una identidad aglutinante de todas nuestras pr\u00e1cticas e ideas en torno a la edici\u00f3n y publicaci\u00f3n. <\/p>\n\n\n\n \u2022 Entre los \u00faltimos libros publicados, adem\u00e1s de La escritura aumentada y el Manual de edici\u00f3n artesanal, est\u00e1n El libro de la sobrecubierta de un libro sobre el libro (un fanzine apropiacionista), Todos quieren que el rayo caiga justo ah\u00ed (que recopila un centenar de dibujos hechos para el proyecto editorial) y Estampas de Barba de Abejas (que hace otro tanto con todos los sellos de goma con que se estampan las tapas de los libros). <\/p>\n\n\n\n \u2022 Entre los autores traducidos se encuentran Virginia Woolf, William Morris, Henry David Thoreau, Herman Melville, Ralph Waldo Emerson, William Carlos Williams, Richard Brautigan, Werner Herzog y William Burroughs, y hay tambi\u00e9n textos en castellano de Gabriela Mistral, Ulises Carri\u00f3n, Carlos R\u00edos, Ana Porr\u00faa y Eduardo Stup\u00eda. <\/p>\n\n\n\n<\/div><\/div> ![\"\"](\"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2022\/06\/Eric-Schierloh-Rosario-2021-Foto-de-Andrea-Mora_-576x1024.jpg\")