{"id":6660,"date":"2023-09-29T13:03:09","date_gmt":"2023-09-29T16:03:09","guid":{"rendered":"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/?p=6660"},"modified":"2023-10-03T12:46:32","modified_gmt":"2023-10-03T15:46:32","slug":"en-visperas-del-burzaco-matsuri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/en-visperas-del-burzaco-matsuri\/","title":{"rendered":"En v\u00edsperas del Burzaco Matsuri"},"content":{"rendered":"\n

El pr\u00f3ximo 1\u00b0 de octubre la Asociaci\u00f3n Japonesa Burzaco celebra su Matsuri<\/em>, una festividad que incluye baile participativo, comidas t\u00edpicas, demostraciones de Judo, Karate, Teiko y Eisa y una gran feria de artesanos. Adem\u00e1s, el cierre del evento tiene prevista la actuaci\u00f3n de la banda \u201cLos Parrale\u00f1os\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Desde Viento Sur charlamos con Vicente Nakama \u2014referente de la Asociaci\u00f3n\u2014  sobre esta fiesta, la llegada de los primeros japoneses a la regi\u00f3n y el legado a las nuevas generaciones.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es el Matsuri<\/em>?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Es una fiesta que se hace en Jap\u00f3n y que tiene su aspecto social y religioso. De noche se organizan bailes y desfiles para llamar a los esp\u00edritus y que ellos ayuden en el bienestar de la comunidad. Pero cuando se realiza de d\u00eda, como la que hacemos nosotros, el aspecto es m\u00e1s social, es una apertura a nuestra cultura y a las otras actividades que realizamos.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1ndo llegan los primeros japoneses a la Argentina?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Las primeras familias llegan a principios del siglo XX a Brasil, en el barco Kasato Maru<\/em>. Eran familias que no andaban econ\u00f3micamente bien y ven\u00edan para supuestamente \u201chacerse la Am\u00e9rica\u201d y con la ilusi\u00f3n de que en 2 o 3 a\u00f1os juntaban dinero para volver y estar bien en Jap\u00f3n. Pero, en Brasil, los met\u00edan en los cafetales como esclavos y esa gente despu\u00e9s no se pudo volver porque no les iba bien. Muchos se escaparon y vinieron a la Argentina, donde hab\u00eda algunos japoneses y les contaban que ac\u00e1 estaban mejor. Tambi\u00e9n vinieron muchos de Per\u00fa, que estaban en las plantaciones de ca\u00f1a de az\u00facar, tambi\u00e9n en condiciones de esclavitud. Ya para la d\u00e9cada del \u201920 y \u201830 hab\u00eda varias familias ac\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfDe d\u00f3nde proven\u00edan?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Principalmente llegaron desde Okinawa, que en esa \u00e9poca no estaba muy bien econ\u00f3micamente. Esa misma ciudad, en la Segunda Guerra Mundial, fue la puerta de entrada de las tropas americanas y fue un lugar donde hubo una lucha cuerpo a cuerpo y donde la gente realmente sufri\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo fue adaptarse a la cultura argentina?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Los japoneses que llegaron no ten\u00edan dinero ni hablaban el idioma, entonces pon\u00edan el f\u00edsico y trabajaban en el muelle. Despu\u00e9s mejoraron un poquito y pusieron bares, cafeter\u00edas, todos los lugares donde no se exig\u00eda hablar mucho. De a poco se fueron organizando y se pasaron al campo, abrieron tintorer\u00edas que no ten\u00edan las m\u00e1quinas que tienen ahora y eso exig\u00eda mucha mano de obra. Se cobraba poco  y se trabajaba mucho.<\/p>\n\n\n\n

Las familias, entonces, ten\u00edan mejores ingresos y mandaban a sus hijos a estudiar al Jap\u00f3n, porque ten\u00edan la idea de que si los hijos aprend\u00edan el japon\u00e9s como un japon\u00e9s nativo, ellos cuando volv\u00edan pod\u00edan seguir el curso normal de la vida. Pero los agarr\u00f3 la Segunda Guerra Mundial y no pudieron volver. Y las familias que estaban ac\u00e1 no ten\u00edan idea de lo que les pod\u00eda pasar a sus hijos. Entonces comenzaron a juntarse y a organizarse para ayudarse mutuamente. Nosotros tenemos una palabra que es tanomoshi, <\/em>que significa juntar el dinero entre todos para salvar a otros, entonces algunos pusieron tintorer\u00eda, otros mejoraron sus campos, etc.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSe organizaron solamente con un fin econ\u00f3mico?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

No. En ese momento se empez\u00f3 a debatir acerca de si val\u00eda la pena o no estudiar japon\u00e9s, entonces, se decide crear una escuela japonesa y un club con personer\u00eda jur\u00eddica para que la ense\u00f1anza del idioma japon\u00e9s tuviera sustento. Y ac\u00e1 estamos casi 60 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 pasa con las nuevas generaciones?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

La globalizaci\u00f3n hace que se mezcle todo. En un principio hab\u00eda rispideces si un japon\u00e9s, por ejemplo, no se casaba con alguien de la colectividad, pero ya no. Y pasa en todo el mundo. Si bien se trata de mantener la idiosincrasia, hay un aggiornamento<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY c\u00f3mo es vivir en Argentina?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hay muchos reportajes donde los inmigrantes que llegaron entre el \u201850 y el \u201860 dec\u00edan que ac\u00e1 era el para\u00edso. Hoy no hay tanta inmigraci\u00f3n japonesa, tal vez, empresarios, pero hoy Jap\u00f3n est\u00e1 bien econ\u00f3micamente. La colectividad japonesa est\u00e1 muy bien vista. Pero creo que es porque siempre hemos sido honestos y respetuosos. <\/p>\n\n\n\n

El 13\u00b0 Burzaco Matsuri<\/em> tendr\u00e1 lugar de 10 a 17 horas en el campo de deportes ubicado entre las avenidas Monteverde y Jap\u00f3n en Burzaco. <\/p>\n\n\n\n

Con el bono contribuci\u00f3n (1500 pesos) se participa de un s\u00faper sorteo, adem\u00e1s de colaborar con la EP N\u00b068 y EP N\u00b08 de Almirante Brown. <\/p>\n\n\n\n

En caso de lluvia, se reprograma para el 8 de octubre. <\/p>\n\n\n\n

M\u00e1s info: ajburzaco@gmail.com<\/a> <\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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