{"id":7427,"date":"2025-05-22T09:32:40","date_gmt":"2025-05-22T12:32:40","guid":{"rendered":"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/?p=7427"},"modified":"2025-06-12T11:45:27","modified_gmt":"2025-06-12T14:45:27","slug":"silencios-de-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/silencios-de-la-historia\/","title":{"rendered":"Silencios de la historia"},"content":{"rendered":"\n<p>Ana Mar\u00eda Cabrera tiene un modo particular de bucear en los huecos de \u201cla historia oficial\u201d: se compromete con sus libros y sus personajes, viaja varias veces a los \u00e1mbitos donde vivieron, y adem\u00e1s de los medios y los documentos se sumerge en la cotidianeidad de cada \u00e9poca. \u201cTodos mis libros son por la paz mundial \u2014dice esta escritora que ya lleva numerosas ediciones de sus varias obras y que desde hace 12 a\u00f1os est\u00e1 al frente de <em>Ediciones Felicitas<\/em>, su propia editorial\u2014. Por eso recib\u00ed el t\u00edtulo de la Federaci\u00f3n Internacional de Mujeres por la Paz, entregado por su presidenta, venida de Jap\u00f3n. Porque ya basta de guerra, \u00bfno?\u201d. <strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfA qu\u00e9 te refer\u00eds cuando habl\u00e1s de \u201cvoz de mujer, silencio de la historia\u201d?<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>En los huecos de la historia, en aquello que no se conoce en los textos, se introduce la verosimilitud literaria. Desde hace mucho trabajo en ese lugar. En todos mis libros investigo esos silencios que no est\u00e1n en los textos de historia. Me importa conocer qu\u00e9 se com\u00eda, c\u00f3mo se vest\u00edan, qu\u00e9 m\u00fasica ten\u00edan. Tambi\u00e9n trabajo con diarios y revistas de \u00e9poca: los diarios del 1800, por ejemplo, estaban divididos en dos partes: la primera era pol\u00edtica y econom\u00eda, y la le\u00edan los hombres; la otra era literatura para las \u201cnoveleras\u201d, las mujeres. Pero as\u00ed lleg\u00f3 al pa\u00eds nada m\u00e1s ni nada menos que <em>Los miserables <\/em>de V\u00edctor Hugo, en cap\u00edtulos publicados en los peri\u00f3dicos.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hace 27 a\u00f1os escribiste <em>Felicitas Guerrero. La Mujer m\u00e1s h<\/em><\/strong><strong><em>ermosa<\/em><\/strong><strong><em> de la Rep\u00fablica<\/em><\/strong><strong>. \u00bfPor qu\u00e9 silenciar esa voz?<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><em>Felicitas\u2026 <\/em>es la primera novela de la literatura argentina sobre femicidio. Revis\u00e9 revistas de la Polic\u00eda Federal y realmente hab\u00eda femicidios todos los d\u00edas, pero lo que ocurre es que pertenec\u00edan a una clase social baja. En la clase alta, con Felicitas, fue la primera vez que se expuso esta tem\u00e1tica. Ella era \u201cla mujer m\u00e1s hermosa de la Rep\u00fablica\u201d, seg\u00fan la llamaba Carlos Guido Spano. En la noche del 29 de enero de 1872 \u201cun enamorado despechado\u201d \u2014como dicen los diarios de la \u00e9poca\u2014, siendo viuda de Mart\u00edn de \u00c1lzaga, le pide casamiento. Ese hombre era Enrique Ocampo, t\u00edo de Victoria. Ella lo enfrenta para decirle mansamente que se iba a casar con otro hombre, Samuel S\u00e1enz Valiente. Entonces Ocampo cambia totalmente, saca un rev\u00f3lver y le dice \u00abSer\u00e1s m\u00eda o de nadie m\u00e1s.\u00bb Ella quiso huir pero se enred\u00f3 en la bata, larga hasta el piso, y \u00e9l le peg\u00f3 un tiro en el om\u00f3plato izquierdo; agoniz\u00f3 toda la noche y muri\u00f3 el 30 de enero. Hay muchas cosas por dilucidar sobre ese caso. En mi investigaci\u00f3n recib\u00ed la copia de una carta que Felicitas le escrib\u00eda al hermano que la segu\u00eda \u2014los padres hab\u00edan tenido 11 hijos\u2014, Carlos Francisco Guerrero, a quien siempre se nombr\u00f3 como el pionero del campo argentino. Cuando le\u00ed esa carta, no lo pod\u00eda creer: ah\u00ed ella le escribe al hermano dici\u00e9ndole c\u00f3mo trabajar los saladeros, cu\u00e1ndo vender tropilla\u2026 O sea, ella sab\u00eda de campo, pero eso en la historia no se dijo nunca.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfDespu\u00e9s escribiste sobre Cristi\u00e1n Demar\u00eda?<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>S\u00ed, no me dedico a las mujeres solamente, sino a los silenciados. Cristi\u00e1n Demar\u00eda era primo pol\u00edtico de Felicitas Guerrero: su padre, Bernab\u00e9 Demar\u00eda, se hab\u00eda casado con la t\u00eda soltera de Felicitas; la noche del femicidio Bernab\u00e9 y su mujer se hab\u00edan quedado afuera de la habitaci\u00f3n, en cierto modo vigilando. La tesis doctoral de Cristi\u00e1n Demar\u00eda \u2014que era contador y abogado\u2014 fue sobre la condici\u00f3n civil de la mujer, y la escribi\u00f3 en el a\u00f1o 1875. Demar\u00eda propon\u00eda una igualdad entre la mujer y el hombre, incluso que en una pareja cada uno fuera digno de su propia vida, o sea, juntos, pero a un mismo nivel. Incre\u00edble en un hombre de esa \u00e9poca. Encontr\u00e9 la tesis de casualidad, en un dep\u00f3sito de la hemeroteca de la Biblioteca Nacional.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Y tu siguiente libro, fue sobre una pareja\u2026<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Sobre Regina Pacini y Marcelo Torcuato de Alvear, <em>Duetto de amor. <\/em>Ella era una soprano ligera muy famosa: cuando Alvear la escuch\u00f3 cantar en el teatro Politeama, el 1\u00ba de septiembre de 1899, se enamor\u00f3 de su voz. La sigui\u00f3 durante 8 a\u00f1os por los teatros de Europa proponi\u00e9ndole matrimonio, para disgusto de la aristocracia porte\u00f1a que le mand\u00f3 un telegrama con 500 firmas pidi\u00e9ndole que la tuviera como novia o como amante, pero que no se casara \u201ccon una comedianta\u201d. Cuando ella finalmente lo acept\u00f3 se radic\u00f3 en Buenos Aires. Cre\u00f3 la Casa del Teatro porque su padre era Pietro Pacini, bar\u00edtono, que muri\u00f3 joven y las dej\u00f3 a ella y a la madre en una situaci\u00f3n econ\u00f3mica dif\u00edcil. Cuando Alvear era presidente, a instancias de ella se cre\u00f3 Radio Municipal para que la gente que no tuviera dinero para comprar entradas para el Teatro Col\u00f3n pudiera escuchar \u00f3pera desde la casa. Ellos dos, tambi\u00e9n, fundaron el Conservatorio Nacional de M\u00fasica. Regina muri\u00f3 muy sola y pobre a los 94 a\u00f1os. A pesar del maltrato social, en lugar de quedarse con resentimiento nos regal\u00f3 cultura. A ella le dieron la Legi\u00f3n de Honor de Francia por haber cuidado a enfermos durante la Primera Guerra Mundial; \u00e9l, que entonces estaba como embajador, levant\u00f3 un hospital para los heridos de guerra.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfEst\u00e1s preparando la obra de teatro sobre Pacini y Alvear?<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>S\u00ed, ahora tengo que ocuparme de buscar actores, director, etc., con el aporte de un programa Mecenazgo. La obra se llama \u201cTodos los 23\u201d, porque \u00e9l muri\u00f3 un 23 de marzo, y ella lo sobrevivi\u00f3 23 a\u00f1os durante los cuales fue todos los 23 a rezar al cementerio de la Recoleta.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfC\u00f3mo es tu visi\u00f3n de Macacha G\u00fcemes?<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Macacha aparece en la historia con letra chiquitita, como la confidente de su hermano, \u201cla ministra sin cartera\u201d. Y nada m\u00e1s. Cuando empiezo a investigar encuentro que \u00e9l muri\u00f3 cuando ten\u00eda 36 a\u00f1os y ella, siendo muy grande, sigui\u00f3 luchando por nuestra independencia y fue la primera que reuni\u00f3 mujeres sin distinci\u00f3n de clases \u2014negras, blancas, cultas, incultas\u2014, todas para defender nuestra frontera. Macacha fue una mujer de armas tomar que tambi\u00e9n cre\u00f3 un grupo de mujeres esp\u00edas y realmente hizo cosas maravillosas por los ideales de su hermano, que sin embargo no est\u00e1n en los libros de historia. Cada cap\u00edtulo de ese libro termina a modo de coro griego, con un grupo de tejedoras ind\u00edgenas que van tejiendo la historia en silencio.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u00bfEscribiste sobre alg\u00fan personaje extranjero?<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Sobre Ver\u00f3nica Franco, una mujer muy hermosa y cult\u00edsima del 1500 a la que llamaron \u201cla puttana de Venecia\u201d, porque una mujer que quer\u00eda entrar a una biblioteca se ten\u00eda que hacer cortesana; una esposa no pod\u00eda leer. Franco pas\u00f3 a la historia porque era modelo de Tintoretto, pero descubr\u00ed que tambi\u00e9n era una gran escritora y editora; y nosotros, los profesores en letras, no la estudiamos nunca en literatura italiana.<\/p>\n\n\n\n<p>Por otro lado, en este momento estoy llevando al ingl\u00e9s con un traductor excelente mi novela <em>Rituales peligrosos, <\/em>que le interesa a una universidad norteamericana para sus programas. <em>Rituales, <\/em>mi libro m\u00e1s duro, es sobre una mujer argentina que se casa con un excombatiente de Vietnam y vive violencia de g\u00e9nero. Adem\u00e1s, en pandemia escrib\u00ed <em>El amor entre pandemias<\/em>, sobre la relaci\u00f3n entre una bailarina y un m\u00e9dico. Es un homenaje a los m\u00e9dicos y a los artistas, donde tambi\u00e9n doy mi agradecimiento a los hospitales y a la historia de los hospitales nuestros.  <\/p>\n\n\n\n<div class=\"su-box su-box-style-default\" id=\"\" style=\"border-color:#000000;border-radius:3px;\"><div class=\"su-box-title\" style=\"background-color:#333333;color:#FFFFFF;border-top-left-radius:1px;border-top-right-radius:1px\">CV<\/div><div class=\"su-box-content su-u-clearfix su-u-trim\" style=\"border-bottom-left-radius:1px;border-bottom-right-radius:1px\">Ana Mar\u00eda Cabrera naci\u00f3 en Buenos Aires, donde estudi\u00f3 profesorado en Letras. Con una beca en Madrid, escribi\u00f3 su tesina La mujer expresada a trav\u00e9s del l\u00e9xico de la moda en la Real Academia Espa\u00f1ola. Realiz\u00f3 un master y curs\u00f3 el PHD en UCLA (University of California-Los Angeles). Trabaj\u00f3 en el Plan Nacional de Lectura de la Secretar\u00eda de Cultura de la Naci\u00f3n y coordin\u00f3 talleres de autoestima para mujeres latinas en Los \u00c1ngeles, California. Public\u00f3 Felicitas Guerrero (longseller con m\u00e1s de treinta ediciones), Cristi\u00e1n Demar\u00eda por los Derechos de la Mujer, Regina y Marcelo. Un duetto de amor (tres ediciones en espa\u00f1ol, una en portugu\u00e9s y una en italiano), Mama Antula, Macacha G\u00fcemes y Rituales peligrosos. Dicta conferencias en la Fundaci\u00f3n Internacional Jorge Luis Borges, en la Facultad de Derecho de la Universidad de Buenos Aires, en Casa de Am\u00e9rica (Madrid) y en International Association of Women Judges (Washington), entre otras instituciones del pa\u00eds y del exterior. <\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ana Mar\u00eda Cabrera tiene un modo particular de bucear en los huecos de \u201cla historia oficial\u201d: se compromete con sus libros y sus personajes, viaja varias veces a los \u00e1mbitos donde vivieron, y adem\u00e1s de los medios y los documentos se sumerge en la cotidianeidad de cada \u00e9poca. \u201cTodos mis libros son por la paz [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":7430,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0},"categories":[155,789],"tags":[],"coauthors":[71],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7427"}],"collection":[{"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7427"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7427\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7429,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7427\/revisions\/7429"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7430"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7427"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7427"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7427"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=7427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}