{"id":7547,"date":"2025-08-05T09:42:08","date_gmt":"2025-08-05T12:42:08","guid":{"rendered":"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/?p=7547"},"modified":"2025-09-08T11:42:18","modified_gmt":"2025-09-08T14:42:18","slug":"moda-instantanea-en-un-mundo-en-crisis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/moda-instantanea-en-un-mundo-en-crisis\/","title":{"rendered":"Moda instant\u00e1nea en un mundo en crisis"},"content":{"rendered":"\n

Entre 2002 y 2017 la producci\u00f3n mundial de ropa se duplic\u00f3, mientras que el uso promedio de cada prenda cay\u00f3 un 36%. En la mitad de ese per\u00edodo naci\u00f3 Shein, <\/em>un minorista chino de moda r\u00e1pida que distribuye sus productos en todo el mundo y se ha convertido en un gigante que extiende su influencia hasta la Argentina: seg\u00fan datos de la Aduana, una parte significativa de los m\u00e1s de 300.000 paquetes que ingresan al pa\u00eds cada mes tienen como remitente a plataformas globales tales como Shein <\/em>y Temu, <\/em>este \u00faltimo un mercado en l\u00ednea fundado en EEUU en 2022.<\/p>\n\n\n\n

Sobre esta cuesti\u00f3n que plantea interrogantes que van de lo social a la ecolog\u00eda, Viento Sur <\/em>habl\u00f3 con la dise\u00f1adora textil Helga Mariel Soto, docente de FADU-UBA y becaria doctoral del CONICET en el \u00e1rea de h\u00e1bitat y dise\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 es la llamada \u201cfast fashion\u201d<\/em>?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

El concepto de fast fashion<\/em> surge con las grandes casas de ropa hacia fines de los 80 y en los 90: marcas europeas tales como Zara, H&M, Forever 21<\/em>. Cuando hablamos de Shein<\/em> y de Temu<\/em> se habla m\u00e1s del ultra fast fashion<\/em>: no \u201cmoda r\u00e1pida\u201d, sino \u201cmoda instant\u00e1nea\u201d. Inicialmente Zara <\/em>y marcas como H&M <\/em>hab\u00edan armado un modelo de negocio que ten\u00eda que ver con producir en las cercan\u00edas de los locales donde vend\u00edan la ropa, para cortar gastos. En el siglo XX la indumentaria era m\u00e1s cara que hoy en d\u00eda. Tambi\u00e9n hab\u00eda menos consumo: hay diversos estudios, sobre todo en pa\u00edses como Estados Unidos, que muestra entre los 80 y los 90 un boom <\/em>de crecimiento del consumo de ropa, algo que tambi\u00e9n ten\u00eda que ver con el posicionamiento social y con el neoliberalismo. La aparici\u00f3n de este nuevo modelo de negocios del fast fashion <\/em>permit\u00eda una retroalimentaci\u00f3n constante: se avisaba r\u00e1pidamente a la f\u00e1brica qu\u00e9 era lo que se estaba vendiendo para producir m\u00e1s de esas prendas. El resultado de ese modelo fue que se acortaron las temporadas: en un tiempo hab\u00eda una temporada primavera-verano y otra oto\u00f1o-invierno, que era el esquema existente desde mediados del siglo XIX. Lo que hace Zara <\/em>en sus inicios es producir una tanda nueva de ropa, como si fuera una \u201cminitemporada\u201d, cada 15 d\u00edas. Hoy en d\u00eda no estoy tan segura de cada cu\u00e1nto largan ropa nueva, pero creo que puede ser cada 10 d\u00edas o incluso una semana.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfShein <\/em>tambi\u00e9n trabaja de esta manera?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Shein<\/em> carga aproximadamente 10.000 \u00edtems por d\u00eda en su aplicaci\u00f3n. Es importante notar que no solo vende indumentaria, vende tambi\u00e9n otros productos. Toma un poco la idea que ten\u00edan las marcas de fast fashion, <\/em>pero lo que hace es m\u00e1s parecido a Amazon. <\/em>Ellos son como una especie de plataforma o intermediario y ah\u00ed se juntan un mont\u00f3n de fabricantes chinos: o sea, vos est\u00e1s comprando directamente a la f\u00e1brica china que produce diferentes cosas, desde ropa hasta lo que quieras.<\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan algunos comentarios, la ropa no tiene una gran calidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En general las prendas producidas con este tipo de modelo son de menor calidad. Esto es algo que tambi\u00e9n cambi\u00f3 en las \u00faltimas d\u00e9cadas en cuanto a la calidad de la ropa en general, que decreci\u00f3 much\u00edsimo hasta en las prendas denominadas \u201cde lujo\u201d. Obviamente, en las prendas de esta moda ultrarr\u00e1pida sucede a\u00fan m\u00e1s. En general los objetos tambi\u00e9n tienen una producci\u00f3n mucho menos cuidada, sin mencionar la cuesti\u00f3n ambiental ya que son cosas \u201cde usar y tirar\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En general hay una correlaci\u00f3n entre la moda y la sociedad de cada \u00e9poca. \u00bfSucede lo mismo con estas marcas globales, o solo se trata de producir y vender lo m\u00e1s posible?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La industria y la moda siguen produciendo cosas que s\u00ed se relacionan con la sociedad, o con las tensiones sociales que existen, o con el contexto; pero eso no tiene que ver con Shein: <\/em>la ubicar\u00eda, en todo caso, en una cuesti\u00f3n de l\u00f3gica del mercado. No es que la gente de la moda no tenga que ver con el mercado, pero en ese campo hay otros actores creativos, dise\u00f1adores que trabajan con lo que est\u00e1 pasando en la sociedad, o que plantean una cr\u00edtica a lo que sucede.<\/p>\n\n\n\n

Lo que hace Shein, <\/em>al igual que otros, es copiar dise\u00f1os que pueden ser de la alta moda o de dise\u00f1adores independientes. Esto es algo que ya hac\u00eda Zara<\/em>: por ah\u00ed Louis Vuitton<\/em> presentaba algo en la pasarela, Zara <\/em>copiaba el dise\u00f1o y a los dos meses lo ten\u00edas en la tienda. Ahora, como todo es mucho m\u00e1s r\u00e1pido, hay muchos dise\u00f1adores independientes y grandes marcas de lujo que notan que por ah\u00ed sale algo al mercado y a la semana ya se est\u00e1 vendiendo por dos pesos en Shein<\/em>. Claro, pero ya no tiene tanta relaci\u00f3n con lo que es la sociedad.<\/p>\n\n\n\n

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Helga Mariel Soto<\/sup><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Lo m\u00e1<\/strong>s sintom<\/strong>\u00e1<\/strong>tico de <\/strong>estas grandes marcas virtuales y globales es el nivel de consumo en un mundo <\/strong>cada vez m<\/strong>\u00e1s desigual.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En la Argentina tambi\u00e9n lo vemos: cada vez hay m\u00e1s desigualdad, y una de las cosas que m\u00e1s creci\u00f3 en estos \u00faltimos meses son las compras internacionales. Es un momento muy complicado el que se plantea con la importaci\u00f3n, tanto para el mercado interno como para el desarrollo productivo. Esto se junta con el imperativo del consumo, muy apoyado por la difusi\u00f3n de contenido en redes sociales. Hoy circulan los llamados haul: <\/em>videos muy populares en los que la gente muestra las cosas que compr\u00f3. Puede ser un haul <\/em>de cualquier cosa, pero en general ahora est\u00e1n muy de moda los de Shein <\/em>o Temu, <\/em>donde alguien abre una caja y muestra sus compras. Muchas veces los hacen con influencers <\/em>muy conocidos, que ofrecen un link para tener descuentos y reciben una comisi\u00f3n por cada compra.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 pasa, mientras tanto, a nivel ecol\u00f3gico?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bueno, la industria de la moda es muy contaminante, sobre todo porque trabaja con muchos subproductos de otras industrias: la agricultura, la industria del petr\u00f3leo, la del cuero\u2026 Hacer la ropa m\u00e1s barata muchas veces significa hacerla con poli\u00e9ster, un material que no se biodegrada. Y como la ropa es m\u00e1s barata, si se rompe por ah\u00ed me conviene tirarla y no arreglarla, algo que era un h\u00e1bito del siglo XX: llevarla a la modista y arreglarla. Entonces, esto genera un mont\u00f3n de desechos. No s\u00e9 si alguna vez viste fotos del desierto de Atacama: son prendas de descarte del norte global, devoluciones, prendas falladas de pa\u00edses centrales que consumen un mont\u00f3n y despu\u00e9s terminan tirando sus sobras en el Tercer Mundo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEn Francia se sancion\u00f3 una ley en relaci\u00f3n con estas marcas globales?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En realidad lo que se hizo es limitar estas publicidades e imponer ciertas sanciones para quienes no cumplan ciertos requisitos medioambientales. Estamos hablando de empresas que no son \u201ccarmelitas descalzas\u201d: tienen muchas denuncias de malos tratos, de empleo esclavo, de contaminaci\u00f3n ambiental. La de Francia es, s\u00ed, la primera legislaci\u00f3n que busca limitar la promoci\u00f3n en redes sociales y a trav\u00e9s de influencers<\/em>. <\/em>Todas estas plataformas se apoyan en t\u00e9cnicas muy persuasivas y muy intensas.<\/p>\n\n\n\n

Por otro lado, en la Argentina, por ejemplo, hasta hace un tiempo hab\u00eda un l\u00edmite para las compras en el exterior que pod\u00edas pasar por Aduana, pero ahora ese l\u00edmite subi\u00f3, y se pueden comprar muchas m\u00e1s cosas que antes.<\/p>\n\n\n\n

Desde lo psicol\u00f3gico, \u00bfqu\u00e9 impulsa a comprar ropa o a seguir la moda?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si bien no es mi tema, puedo decir que la indumentaria siempre fue un factor de pertenencia social como parte del ser social, del ser persona. Ser humano tiene que ver un poco con demostrar que uno pertenece, ya sea a una clase social, ya sea a un grupo espec\u00edfico. Daniela Lucena \u2014una soci\u00f3loga que me gusta mucho\u2014 habla de \u201cpr\u00e1cticas vestimentarias\u201d m\u00e1s que de \u201cmoda\u201d: es decir, c\u00f3mo a trav\u00e9s de la indumentaria uno tiene ciertas pr\u00e1cticas, se mueve en la sociedad, tiene un lugar. Me parece que hoy en d\u00eda hay algo del consumo que media mucho en la identidad de las personas. Est\u00e1 tambi\u00e9n esta idea de que ser libre es poder comprar cosas: hay algo del valor intr\u00ednseco de la compra que se pone en juego con esto de la indumentaria. Y tambi\u00e9n hay todo un universo cultural que te habla sobre consumir marcas: por ejemplo, muchos cantantes urbanos actuales hablan de ir a Gucci<\/em> o a nombres por el estilo a comprarse mucha ropa. En suma, es algo del universo cultural que habla del consumo como valor.<\/p>\n\n\n\n

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Foto de portada: Basural de ropa usada en el Desierto de Atacama, Chile.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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