{"id":7617,"date":"2025-09-23T13:54:46","date_gmt":"2025-09-23T16:54:46","guid":{"rendered":"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/?p=7617"},"modified":"2025-10-22T14:08:56","modified_gmt":"2025-10-22T17:08:56","slug":"convertir-el-insulto-en-organizacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/convertir-el-insulto-en-organizacion\/","title":{"rendered":"Convertir el insulto en organizaci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n
Este art\u00edculo tiene su origen en un trabajo cartogr\u00e1fico realizado por la Asociaci\u00f3n de Mujeres Meretrices de Argentina (AMMAR) en el marco de la Tesis de maestr\u00eda en Salud Mental Comunitaria de la Universidad Nacional de Lan\u00fas de Luc\u00eda Manes llamada \u201cLas trabajadoras sexuales del barrio de Constituci\u00f3n nucleadas en AMMAR-CTA como productoras de cuidados durante la pandemia por Covid-19\u201d, y dirigida por Anah\u00ed Sy y Mar\u00eda Jos\u00e9 Luzuriaga. Esta investigaci\u00f3n realizada desde la UNLa se integra al proyecto \u201cEstrategias de cuidado comunitarias y derecho a la salud desde una perspectiva interseccional\u201d (AH 2023-2024), orientada a indagar en los modos de organizaci\u00f3n del cuidado en los territorios durante la pandemia. Este recorrido nos condujo a visibilizar la importancia de escuchar las voces de las personas que garantizaron el cuidado en los territorios, a trav\u00e9s de diversas formas de organizaci\u00f3n social. <\/div><\/div>\n\n\n\n

Cuidar, Comer, AMMAR<\/strong><\/u><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Durante la pandemia, las trabajadoras informales que viv\u00edamos al d\u00eda, nos encontramos impedidas de trabajar y comenzamos a vivir en situaci\u00f3n de emergencia alimentaria. Adem\u00e1s, diversas pol\u00edticas sociales implementadas para atenuar la p\u00e9rdida del poder adquisitivo, no tuvieron alcance suficiente en el barrio de Constituci\u00f3n: muchas de nosotras no pod\u00edamos acceder a planes sociales dada la precariedad de nuestra documentaci\u00f3n, ni a programas laborales porque el trabajo sexual no cuenta con personer\u00eda jur\u00eddica. El estigma que padecemos es tal, que tampoco nos permitieron inscribirnos en el Registro Nacional de Trabajadores de la Econom\u00eda Informal. Y no vimos      ning\u00fan noticiero que hablara de los desalojos que sufrimos, a pesar de que      estaban prohibidos por Decreto Presidencial. En nuestro barrio, los due\u00f1os de los hoteles nos quisieron desalojar de forma masiva, violenta y clandestina.<\/p>\n\n\n\n

Ante tanta angustia, las trabajadoras sexuales solo pudimos hacer lo que siempre hicimos: organizarnos. Y sin saberlo, desde nuestra Casa Roja de AMMAR CTA nos convertimos en actoras comunitarias dentro de la organizaci\u00f3n social del cuidado de Constituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Para eso, dejamos de lado nuestras hist\u00f3ricas rivalidades porque el hambre no tiene banderas y, as\u00ed, las compa\u00f1eras migrantes sumamos salsa y saz\u00f3n al trabajo esencial de todos los d\u00edas para sobrevivir. Los mismos vecinos que antes se cruzaban de vereda cuando nos ve\u00edan venir, se acercaban preguntando \u201c\u00bfQu\u00e9 es la Casa Roja?\u201d \u201c\u00bfEntregan mercader\u00eda?\u201d.<\/p>\n\n\n\n

En la pandemia, Casita Roja (como nos gusta llamarla) fue un espacio esencial\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 no solo para las prostitutas del barrio, sino tambi\u00e9n para todos sus vecinos y vecinas que ahora retiraban viandas y donaciones, se conectaban al Wi-Fi para realizar diversos tr\u00e1mites, para comunicarse con su familia. Tramitaban su DNI, papeles migratorios o el subsidio habitacional para evitar ser derivadas a paradores. Celebramos con cada compa\u00f1era que lograba cerrar sus causas penales con nuestros abogados, especialmente las compa\u00f1eras migrantes que terminaban de una vez por todos con el fantasma de la deportaci\u00f3n. Tambi\u00e9n pas\u00e1bamos horas escuchando las disputas entre colegas que ven\u00edan a demandar que el sindicato realice mediaciones para evitar, as\u00ed, la escalada de violencia interpersonal que tantas veces hemos lamentado. Pas\u00e1bamos horas hablando sobre nuestros dramas sin juzgar, porque todas estuvimos all\u00ed alguna vez.<\/p>\n\n\n\n

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Mucha gente del barrio empez\u00f3 a vernos diferente y a respetarnos, ya no como trabajadoras ni como vecinas, sino como referentes que nos encontramos a disposici\u00f3n 24\/7. Nos peleamos con las acad\u00e9micas y los pol\u00edticos que, desde la comodidad de sus notebooks<\/em>,<\/em> pretend\u00edan indicarnos c\u00f3mo manejar los recursos que nosotras mismas conseguimos para un barrio que nunca hab\u00edan pisado. Siempre con muchas fotos y poco tiempo.<\/p>\n\n\n\n

Tampoco vinieron cuando la polic\u00eda nos deten\u00eda argumentando que est\u00e1bamos violando la cuarentena cuando paseamos nuestros perritos o hac\u00edamos las compras por el barrio. Eso no impidi\u00f3 que corri\u00e9ramos a sacar a las compa\u00f1eras a las comisar\u00edas; a \u201cpechear\u201d contra los due\u00f1os de los hoteles que nos quer\u00edan desalojar (o nos cortaban el agua y la luz para que nos fu\u00e9ramos solas); a realizar jornadas de limpieza en los hoteles, o de vacunaci\u00f3n. As\u00ed, logramos que ninguna compa\u00f1era muriera de Covid-19, aunque tuvimos que ir a las morgues a reclamar que nos devolvieran los cuerpos de las que segu\u00edan muriendo  por tuberculosis, VIH o en transfemicidios. \u00bfPor qu\u00e9 el sistema solo entrega los cuerpos a las familias de origen, esa misma familia que las expuls\u00f3 y las abandon\u00f3? Nosotras s\u00ed somos familia. Y as\u00ed como lloramos de bronca e indignaci\u00f3n esa muerte injusta, celebramos su funeral con la misma euforia con la que vivimos la vida.<\/p>\n\n\n\n

Porque el sindicato nos ense\u00f1\u00f3 a reivindicarnos, reconocer que lo que hacemos es un trabajo digno, y que \u201cverg\u00fcenza\u201d es pedir coimas. Que tenemos derechos y podemos denunciar cualquier atropello. Este cambio empez\u00f3 por afuera, y luego vino un cambio por dentro, querer estar mejor, saber que merecemos vivir bien.<\/p>\n\n\n\n

Comenzamos a tener mayores certezas sobre un futuro desolador: si algo me pasa, s\u00e9 que puedo mandar un mensajito y que mis compa\u00f1eras van a venir como leonas. Y tengo la seguridad de que van a mover cielo y tierra para que yo sea enterrada con el nombre que yo eleg\u00ed y mi verdadera identidad. Aprendimos que lo que logramos como organizaci\u00f3n de ninguna manera podemos hacerlo solas; y que al reivindicarnos como trabajadoras, nos reconocernos en los ojos de nuestras compa\u00f1eras y en sus perfumes libidinosos.<\/p>\n\n\n\n

La Casa Roja durante la pandemia por Covid-19 fue para nosotras el verdadero ministerio desde donde supimos construir un barrio ni mejor ni peor que otros, pero habitable. Y bien diferente a las representaciones negativas que suelen tener las personas sobre Constituci\u00f3n. As\u00ed, sin m\u00e1s reivindicamos nuestro trabajo convirtiendo el insulto \u201cputas\u201d en organizaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Terminada la pandemia, hoy continuamos desde la Casa Roja de Constituci\u00f3n brindando un servicio integral a las trabajadoras sexuales. Continuamos realizando atenci\u00f3n inmediata en casos de detenciones de la polic\u00eda y violencia institucional, contamos con servicio legal, social y psicol\u00f3gico con profesionales. Contamos con comedor, ba\u00f1o y duchas para las chicas en situaci\u00f3n de calle. La Casa Roja es un espacio abierto para las personas que conviven con consumos problem\u00e1ticos de Constituci\u00f3n. Adem\u00e1s de las articulaciones y operativos de salud que se realizan en este espacio ampliando los niveles de accesibilidad del Estado, colaboramos en la formaci\u00f3n profesional de diversas disciplinas abriendo nuestra organizaci\u00f3n a estudiantes universitarios. La carrera de Licenciatura en Enfermer\u00eda de la Universidad Nacional de Lan\u00fas, desde el Taller Integrador de Pr\u00e1ctica e Investigaci\u00f3n en Salud Comunitaria, viene trabajando para desarrollar estrategias que garanticen o mejoren el acceso al sistema de salud como as\u00ed tambi\u00e9n en las estrategias de cuidado en salud junto con las trabajadoras sexuales de AMMAR en el barrio de Constituci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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