{"id":8068,"date":"2026-08-20T10:18:30","date_gmt":"2026-08-20T13:18:30","guid":{"rendered":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/?p=8068"},"modified":"2026-08-20T10:18:31","modified_gmt":"2026-08-20T13:18:31","slug":"el-saber-del-pueblo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/","title":{"rendered":"El saber del pueblo"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00abEl folklore integra org\u00e1nicamente la vida del pueblo; pues bien: este incorpora tambi\u00e9n a su vida actual ese pasado, que sobrevive en la memoria colectiva, no como simple recuerdo de algo ocurrido y concluso en una \u00e9poca cualquiera, sino como tradici\u00f3n, como elemento proveniente de un pret\u00e9rito indeterminado, pero vigente hoy en las preferencias colectivas, en los ideales comunes, en las costumbres, en las normas consuetudinarias\u201d. La frase pertenece al destacado folklor\u00f3logo, investigador y docente salte\u00f1o Augusto Ra\u00fal Cort\u00e1zar (1910-1974), y es perfecta para conmemorar el 22 de agosto, \u201cD\u00eda del folklore\u201d: fecha que en nuestro pa\u00eds honra el nacimiento de Juan Bautista Ambrosetti, descubridor y explorador del Pucar\u00e1 de Tilcara y uno de los precursores del estudio del folklore argentino.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Porque nuestro folklore es mucho m\u00e1s que bailar una zamba o comer locro el 25 de mayo: para conocer un poco m\u00e1s qu\u00e9 significa y cu\u00e1l es su importancia fundamental en la construcci\u00f3n de nuestra identidad, hablamos con Amanda Zaragoza, profesora de danzas folkl\u00f3ricas de largu\u00edsima trayectoria y experiencia. \u201cSoy docente de alma \u2014dice Amanda\u2014. Amo la danza y la amar\u00e9 hasta el d\u00eda que me muera\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfPor qu<\/strong><strong>\u00e9 <\/strong><strong>es importante que un pueblo conozca su folklore y que lo practique?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cuando hablamos de folklore, antes que nada tenemos que hablar de que no es solo la danza, el canto o la m\u00fasica. El folklore tiene que ver con costumbres, con las formas de vida que se vienen transmitiendo de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n de manera an\u00f3nima desde que este mundo les dio la oportunidad a seres humanos de habitar estas tierras, mucho antes de la colonizaci\u00f3n. Nuestros pueblos originarios eran sumamente sabios y de ellos no fueron quedando algunas cosas que fuimos absorbiendo como mitos, creencias e inclusive formas de medicina que hoy se est\u00e1n poniendo en pr\u00e1ctica. Saber cu\u00e1les son los or\u00edgenes es saber tu propio origen. Es conocerte, saber de d\u00f3nde ven\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfC\u00f3mo influyen los medios de comunicaci\u00f3n en la p<\/strong><strong>\u00e9<\/strong><strong>rdida o la ganancia de estos saberes?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Los medios representan a determinados sectores de la sociedad a los que fundamentalmente les conviene que nosotros perdamos identidad y estemos mirando hacia otros lugares, hacia otras sociedades que tienen otras formas. Traen todo lo de afuera para desculturizar, y desculturizar un pueblo significa manejarlo. Y no es solo que no se pase m\u00fasica en la radio o en la TV, sino que no se pasan historias.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfQu<\/strong><strong>\u00e9 <\/strong><strong>se pierde cuando una comunidad deja de bailar sus propias danzas?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Yo creo que bailar es como cantar o ejecutar un instrumento, te puede gustar o no. Pero lo que se deja de lado es conocer. En otros pa\u00edses de Latinoam\u00e9rica, Brasil por ejemplo, conocen sus danzas, las tienen incorporadas desde chiquitos, como pasa con el samba. Y la llevan en la sangre y en el esp\u00edritu. Por eso nosotros estamos peleando mucho por la Ley de Folklore<a href=\"#_ftn1\" id=\"_ftnref1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> que est\u00e1, pero no se cumple.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bfEn qu<\/strong><strong>\u00e9 <\/strong><strong>consiste <\/strong><strong>esta ley?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En que haya docentes curriculares que den Folklore como materia curricular, para que los chicos aprendan qu\u00e9 es, qu\u00e9 son las comidas t\u00edpicas, las formas, la historia, toda la amplitud que tiene el folklore. No se agota en tocar la guitarra o bailar. Afortunadamente, hoy en d\u00eda hay much\u00edsimas pe\u00f1as donde ves mucha gente joven y tambi\u00e9n est\u00e1 la UNA que ha hecho mucho por el folklore. En algunos lugares como provincia de Buenos Aires s\u00e9 que es una materia curricular, pero en la ciudad no, porque no les interesa. Y esto tiene que ver tambi\u00e9n con el presupuesto de educaci\u00f3n, que se achica cada vez m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00bf<\/strong><strong>Qu<\/strong><strong>\u00e9 <\/strong><strong>deber\u00eda hacer el Estado para favorecer la difusi\u00f3<\/strong><strong>n del fol<\/strong><strong>k<\/strong><strong>lore?<\/strong><strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En principio valorar lo que significa y lo que significan sus contenidos para la infancia. Lo que pasa tambi\u00e9n es que cuando vos hac\u00e9s folklore y lo revis\u00e1s hist\u00f3ricamente, ves que est\u00e1 muy emparentado con la pol\u00edtica. Si pens\u00e1s en el <em>Triunfo<\/em>, la danza habla de batallas, no de ganar un partido de ajedrez. Si hablamos de Juana Azurduy, que tiene una cueca hermosa, estamos hablando de un personaje femenino con una existencia muy firme que la hace enfrentar a los varones. Si pensamos en la \u00e9poca de Rosas y te digo <em>Refalosa federal<\/em>, esta danza se llama as\u00ed porque alude a resbalar por la sangre que hab\u00eda en las calles. Entonces, todo esto a muchos los toca y no les gusta. No les conviene. Las danzas tradicionales fueron acompa\u00f1ando la historia y la pol\u00edtica a medida que fueron pasando las generaciones. Y eso es lo que es necesario que conozcamos, que llevemos adelante, y que disfrutemos adem\u00e1s de conocerlo. Saber que ac\u00e1 hab\u00eda gente antes de la Conquista, y que lo que est\u00e1n haciendo hoy con los pueblos originarios es un crimen. Que ellos son los verdaderos due\u00f1os de la tierra. Por otro lado, el Estado tiene que poner presupuesto para que esto ocurra y tambi\u00e9n alentar a la poblaci\u00f3n educativa, a los docentes. Pero precisamente hacen todo lo contrario.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"447\" height=\"483\" src=\"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Amanda-Zaragoza-1.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8073\" style=\"width:416px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Amanda-Zaragoza-1.jpeg 447w, https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Amanda-Zaragoza-1-278x300.jpeg 278w\" sizes=\"auto, (max-width: 447px) 100vw, 447px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Amaterra<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Si bien tuvo que jubilarse en 2025, desde hace varios a\u00f1os Amanda Zaragoza trabaja con el licenciado en Folklore Daniel Almir\u00f3n: juntos han tenido a su cargo los talleres del Programa Cultural en Barrios del gobierno de la Ciudad que se dictan en Caballito, San Telmo y Villa Lugano, y han ense\u00f1ado tambi\u00e9n en otros espacios. \u201cEn las clases siempre nos import\u00f3 no solo ense\u00f1ar danzas, sino contar c\u00f3mo cada una de ellas tiene que ver con las formas de vida de determinada \u00e9poca \u2014se\u00f1ala Amanda\u2014: c\u00f3mo se conoc\u00edan las parejas, c\u00f3mo la gente compart\u00eda en un patio de tierra donde ten\u00edan la posibilidad de juntarse, c\u00f3mo era la relaci\u00f3n social. Con Daniel caminamos juntos, coincidimos en las formas de trabajo, en las actividades, en c\u00f3mo encarar la ense\u00f1anza\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hace 14 a\u00f1os Zaragoza y Almir\u00f3n fundaron <em>Amaterra<\/em>, un grupo de danza-teatro formado por bailarines no profesionales: una iniciativa art\u00edstica vocacional que cuenta historias a trav\u00e9s de la danza y la actuaci\u00f3n, con una pasi\u00f3n y un amor al arte que conmueven en estos tiempos de desaz\u00f3n y mercantilismo.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Al principio fueron doce personas y hoy suman treinta y cinco, y ya cuentan con varios espect\u00e1culos montados en teatros y centros culturales: entre ellos <em>A tu lado Camila <\/em>\u2014una fant\u00e1stica versi\u00f3n de la tr\u00e1gica historia de amor de Camila O\u2019Gorman y el cura Ladislao Guti\u00e9rrez\u2014, <em>Soy regi\u00f3n <\/em>\u2014una obra de Almir\u00f3n que re\u00fane historias de distintas regiones argentinas\u2014, la \u00f3pera andina <em>Puente al sol, <\/em>y <em>El s\u00e9ptimo<\/em>, basada en el mito del lobiz\u00f3n y la ic\u00f3nica pel\u00edcula de Leonardo Favio <em>Nazareno Cruz y el lobo<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u201cYo siempre quiero mostrar cosas que me cuenten algo del folklore: las historias, los cuentos, las leyendas. El trabajo que nosotros venimos haciendo es tambi\u00e9n mi forma de vida, es lo que yo quiero hacer, y es lo que yo siento. Mi sue\u00f1o es llevar a <em>Amaterra <\/em>fuera de la capital, a otros espacios en el Conurbano y en las provincias\u201d.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><a href=\"#_ftnref1\" id=\"_ftn1\"><sup>[1]<\/sup><\/a> La Ley Nacional N\u00b0 27.535, sancionada el 20 de noviembre de 2019, establece el derecho de todos los estudiantes a recibir educaci\u00f3n sobre el folklore como bien cultural nacional. La norma aplica a escuelas p\u00fablicas y privadas de nivel inicial, primario y secundario en todo el pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abEl folklore integra org\u00e1nicamente la vida del pueblo; pues bien: este incorpora tambi\u00e9n a su vida actual ese pasado, que sobrevive en la memoria colectiva, no como simple recuerdo de algo ocurrido y concluso en una \u00e9poca cualquiera, sino como tradici\u00f3n, como elemento proveniente de un pret\u00e9rito indeterminado, pero vigente hoy en las preferencias colectivas, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":8070,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[155,59],"tags":[],"coauthors":[71],"class_list":["post-8068","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-destacados","category-territorio-unla"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.2 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>El saber del pueblo - Viento Sur<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"El saber del pueblo - Viento Sur\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00abEl folklore integra org\u00e1nicamente la vida del pueblo; pues bien: este incorpora tambi\u00e9n a su vida actual ese pasado, que sobrevive en la memoria colectiva, no como simple recuerdo de algo ocurrido y concluso en una \u00e9poca cualquiera, sino como tradici\u00f3n, como elemento proveniente de un pret\u00e9rito indeterminado, pero vigente hoy en las preferencias colectivas, [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Viento Sur\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-08-20T13:18:30+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-08-20T13:18:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Amaterra.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"870\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Patricia Odriozola\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Marisa Ardizzone\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minutos\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label3\" content=\"Written by\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data3\" content=\"Patricia Odriozola\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Marisa Ardizzone\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/064311a1ac4a5a3be4ccaaed278fe8d2\"},\"headline\":\"El saber del pueblo\",\"datePublished\":\"2026-08-20T13:18:30+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-20T13:18:31+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/\"},\"wordCount\":1299,\"commentCount\":0,\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/Amaterra.jpeg\",\"articleSection\":[\"Destacados\",\"Territorio\\\/UNLa\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/\",\"name\":\"El saber del pueblo - Viento Sur\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/Amaterra.jpeg\",\"datePublished\":\"2026-08-20T13:18:30+00:00\",\"dateModified\":\"2026-08-20T13:18:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/064311a1ac4a5a3be4ccaaed278fe8d2\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/Amaterra.jpeg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2026\\\/08\\\/Amaterra.jpeg\",\"width\":1600,\"height\":870},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/el-saber-del-pueblo\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"El saber del pueblo\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/\",\"name\":\"Viento Sur\",\"description\":\"Revista institucional de la Universidad Nacional de Lan\u00fas\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/064311a1ac4a5a3be4ccaaed278fe8d2\",\"name\":\"Marisa Ardizzone\",\"url\":\"https:\\\/\\\/vientosur.unla.edu.ar\\\/index.php\\\/author\\\/marisa\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El saber del pueblo - Viento Sur","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"El saber del pueblo - Viento Sur","og_description":"\u00abEl folklore integra org\u00e1nicamente la vida del pueblo; pues bien: este incorpora tambi\u00e9n a su vida actual ese pasado, que sobrevive en la memoria colectiva, no como simple recuerdo de algo ocurrido y concluso en una \u00e9poca cualquiera, sino como tradici\u00f3n, como elemento proveniente de un pret\u00e9rito indeterminado, pero vigente hoy en las preferencias colectivas, [&hellip;]","og_url":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/","og_site_name":"Viento Sur","article_published_time":"2026-08-20T13:18:30+00:00","article_modified_time":"2026-08-20T13:18:31+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":870,"url":"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Amaterra.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Patricia Odriozola","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Marisa Ardizzone","Tiempo de lectura":"6 minutos","Written by":"Patricia Odriozola"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/"},"author":{"name":"Marisa Ardizzone","@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/#\/schema\/person\/064311a1ac4a5a3be4ccaaed278fe8d2"},"headline":"El saber del pueblo","datePublished":"2026-08-20T13:18:30+00:00","dateModified":"2026-08-20T13:18:31+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/"},"wordCount":1299,"commentCount":0,"image":{"@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Amaterra.jpeg","articleSection":["Destacados","Territorio\/UNLa"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/","url":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/","name":"El saber del pueblo - Viento Sur","isPartOf":{"@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Amaterra.jpeg","datePublished":"2026-08-20T13:18:30+00:00","dateModified":"2026-08-20T13:18:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/#\/schema\/person\/064311a1ac4a5a3be4ccaaed278fe8d2"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/#primaryimage","url":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Amaterra.jpeg","contentUrl":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/wp-content\/uploads\/2026\/08\/Amaterra.jpeg","width":1600,"height":870},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/el-saber-del-pueblo\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"El saber del pueblo"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/#website","url":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/","name":"Viento Sur","description":"Revista institucional de la Universidad Nacional de Lan\u00fas","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/#\/schema\/person\/064311a1ac4a5a3be4ccaaed278fe8d2","name":"Marisa Ardizzone","url":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/author\/marisa\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8068","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8068"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8068\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8074,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8068\/revisions\/8074"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8070"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8068"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8068"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8068"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=8068"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}