{"id":815,"date":"2017-10-06T15:58:50","date_gmt":"2017-10-06T18:58:50","guid":{"rendered":"http:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/?p=815"},"modified":"2017-10-06T16:34:32","modified_gmt":"2017-10-06T19:34:32","slug":"pos-verdad-y-plus-mentiras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/vientosur.unla.edu.ar\/index.php\/pos-verdad-y-plus-mentiras\/","title":{"rendered":"\u201cPos-verdad\u201d y \u201cplus-mentiras\u201d"},"content":{"rendered":"

Como si fuese un logro moral<\/em>, algunos piensan que en materia de contiendas pol\u00edtico-electorales \u201ctodo vale\u201d. O que todo debiera valer por igual. La experiencia prueba que se trata de una \u201c\u00e9tica\u201d mercenaria que faculta al \u201cdejar hacer y dejar pasar\u201d con dispositivos ideol\u00f3gicos de \u201csentido com\u00fan\u201d fabricados ex profeso en los laboratorios de guerra psicol\u00f3gica y bajo la refriega del neo-colonialismo neo-liberal. Su expresi\u00f3n m\u00e1xima es el fraude impune a veces, incluso, legalizado por los tribunales superiores solidarios<\/em> al fraude.<\/p>\n

Se trata de asustar al elector para reducir sus posibilidades cr\u00edticas y obligarlo a optar por fachadas f\u00e1ciles. La guerra medi\u00e1tico-psicol\u00f3gica busca, por un lado, hipnotizar al votante, derrotarlo antes de que siquiera pueda interrogarse si votar\u00e1 lo mejor para resolver sus problemas y los de su clase. La ofensiva de la \u201cpos-verdad\u201d y de las \u201cplus-mentiras\u201d opera para obnubilar cabezas y corazones para anular pensamiento e interrogaciones. La pol\u00edtica de la anti-pol\u00edtica.<\/p>\n

Para eso se estudia, meticulosamente, el \u201cbig data<\/em>\u201d de la psicolog\u00eda de masas, de sus luchas y de sus l\u00edderes en el instante en que se desarrollar\u00e1 la contienda electoral. La presa m\u00e1s codiciada es crear, en el padr\u00f3n electoral, un clima<\/em> mental con senti\u00admientos que recorran los matices del miedo econ\u00f3mico (transpirar con el bolsillo), del imaginario del p\u00e1nico (fabricaci\u00f3n de \u201cmalos\u201d), de la desorientaci\u00f3n (no saber en qui\u00e9n creer), del pesimismo (todo est\u00e1 podrido y corrupto), de la tristeza (nos han enga\u00f1ado y nos han robado): en suma, asumir el voto como un escudo contra la \u201cderrota\u201d.<\/p>\n

Al mismo tiempo crear el \u201cpara\u00edso\u201d m\u00e1gico capaz de neutralizar todo temor y desconfianza, canalizar la rabia fabricada y combinar el discurso ofensivo y el defensivo, para denostar al enemigo fabricado y sublimar al \u201csalvador\u201d mesi\u00e1nico. Conocemos bien las teor\u00edas de los operadores de la propaganda pol\u00edtica alquilados como Dur\u00e1n Barba y su jefe J.J. Rand\u00f3n desde Colombia y Miami, altamente especializados en materia psicol\u00f3gica y que trabajaban en coordinaci\u00f3n con grupos empresariales dispuestos hoy a entrar en acci\u00f3n en el campo de \u201cla pol\u00edtica\u201d.<\/p>\n

Anhelan complementar los sistemas ideol\u00f3gicos de la \u201cauto-culpa\u201d con los sistemas ideol\u00f3gicos de la \u201cauto-mentira\u201d. As\u00ed, en ausencia de, por ejemplo, \u201cnoticieros\u201d (como si eso fuese posible hoy), el \u201cusuario\u201d votante dispone de fuentes de deformaci\u00f3n inoculadas con las que se auto-proveer\u00e1 de odio, escepticismo y anti-pol\u00edtica para permanecer fiel a la mano de su proveedor de \u201cplus-mentiras. Una especie de Mundo Feliz garante del abandono de responsabilidades hist\u00f3ricas y pol\u00edticas, a cambio de humo ideol\u00f3gico solipsista y nihilista.<\/p>\n

Complejidades<\/strong><\/p>\n

Pero la cosa<\/em> es m\u00e1s compleja. El dispositivo avanza ante nuestros ojos con impunidad e impudicia.<\/p>\n

Aunque no se lo admita abiertamente, las personas acuden a votar distra\u00eddas de lo importante y convencidas de que solo los \u201cpol\u00edticos\u201d pueden arreglar los problemas sociales. Se deja la participaci\u00f3n y se la sustituye por la representaci\u00f3n. Se cree que no hace falta contar con conocimientos profundos para poner los votos y que se puede \u201copinar\u201d libremente sin requisitos de educaci\u00f3n pol\u00edtica b\u00e1sica. Se cree que es suficiente con acatar lo que dicen los \u201cperiodistas\u201d. Especialmente los m\u00e1s \u201cafamados\u201d.<\/p>\n

Existe una maquinaria propagand\u00edstica dispuesta a inventar problemas \u201ca modo\u201d para soluciones \u201ca modo\u201d. Todos los pol\u00edticos que tienen blindaje medi\u00e1tico de los monopolios, hablan de la \u201cviolencia\u201d, del \u201cempleo\u201d, de la \u201ccarest\u00eda\u201d, de la \u201ceducaci\u00f3n\u201d; inventan leyes y pol\u00edticas en el abstracto y prometen, prometen, prometen\u2026 lo que saben que jam\u00e1s cumplir\u00e1n. Son maestros en inventar \u201ccrisis econ\u00f3micas\u201d de las que jam\u00e1s se reconocen como coautores, y venden idilios de bonanza solo si a ellos les va bien y le va bien al sistema. Negocio redondo. El problema electoral para ellos es solo problema de aritm\u00e9tica.<\/p>\n

Las \u201cpos-verdades\u201d manipulan por encima de las reflexiones. Es una estratagema ensayada desde los confesionarios de la Edad Media para la utilizaci\u00f3n de sentimientos como veh\u00edculo excipiente para inocular ideas, deseos, miedo, obsesiones\u2026 e imponer conductas electorales a su antojo. Eso requiere mantener al electorado en la ignorancia funcional de los noticieros incluida su proverbial mediocridad. Hacer que la ciudadan\u00eda sea una inepta en materia de tecnolog\u00eda y su uso para alienar a las masas, en suma fingir una din\u00e1mica de \u201ccambios\u201d que en el fondo persigue que nada cambie. Esa es la t\u00edpica l\u00f3gica de la democracia burguesa.<\/p>\n

El problema del \u201cpoder\u201d, especialmente del \u201cpoder popular\u201d, exige una revisi\u00f3n muy profunda de los mecanismos hegem\u00f3nicos en materia de procesos electorales. Es urgente analizar la realidad desde la vitalidad de los clamores sociales y de sus luchas, que exigen dignificaci\u00f3n del voto, elevarlo constitucionalmente a documento hist\u00f3rico y convertirlo en herramienta pol\u00edtico-jur\u00eddica para exigir el cumplimento de las \u201cpromesas\u201d hechas en campa\u00f1a. Que nunca m\u00e1s se mienta sin sufrir las consecuencias.<\/p>\n

La vida contiene una voluntad de poder que recorre, incluso, la de poder vivir, de la mejor manera posible, con oportunidades iguales pero principalmente en condiciones iguales. Crear prejuicios en contra el poder, suponi\u00e9ndolo \u201cmalo per se\u201d, es una de las taras que arrastran las sociedades \u201cmodernas\u201d que no han podido consolidar su noci\u00f3n de \u201cpoder originario\u201d (que es la forma suprema del poder social organizado) en beneficio de la vida en sociedad. De eso se aprovecha la democracia burguesa y de eso se aprovechan las operaciones de propaganda ideol\u00f3gica disfrazadas de campa\u00f1as electorales. Lo sabe, por ejemplo, el empresariado y por eso causa los estragos que est\u00e1 causando.<\/p>\n

Ellos anhelan electorados modelados como aut\u00f3matas que funcionan con falacias dramatizadas por la coyuntura, donde domina ese punto de vista hegem\u00f3nico que anula los c\u00e1nones de veracidad. Que los \u201chechos\u201d queden sepultados por el \u00e9nfasis, por las exageraciones y por todos los estereotipos imaginables. La red de \u201cplus-mentiras\u201d en que se sustenta la \u201cpos-verdad\u201d, se propone recorrer a lo ancho y a lo largo, a lo alto y a lo profundo\u2026 el cuerpo social para hacerlo adicto a las mentiras. Adicto a la ingenier\u00eda de la \u201cplus-mentira\u201d. Inyectarle odio coagulado en intolerancia para aniquilar lo otro, lo que implique a lo diferente\u2026 lo que implique a lo popular y a lo revolucionario. Imponer la negaci\u00f3n compulsiva de la \u201cverdad\u201d, su necesidad de existir, negarle su raz\u00f3n de proceder y negarle el ser.<\/p>\n

La \u201cpos-verdad\u201d no es la maduraci\u00f3n, el desarrollo y, en alg\u00fan punto, el perfeccionamiento de la mentira sino un motor acelerador del embrutecimiento hacia un plano in\u00e9dito del enga\u00f1o que pone fuera de lugar hasta la m\u00e1s simple de las dudas. Eso que hoy se llama \u201cpos-verdad\u201d, su lugar en la historia, especialmente, en nuestra \u00e9poca y vida personal, es amontonadero de una calamidad social de clase que aqu\u00ed llamamos \u201cplus-mentira\u201d insuficientemente denunciada y sancionada. Al preguntarse \u00bfqu\u00e9 es la \u201cplus-mentira\u201d?, sus semejanzas con otras formas del desfalco contra la realidad, enfrentamos un cap\u00edtulo espinoso e ineludible. Su significaci\u00f3n es de naturaleza hist\u00f3rica y parad\u00f3jica, porque si bien la mentira destruye, al mismo tiempo constituye un producto social, expresi\u00f3n de una \u00e9poca determinada, que es condici\u00f3n de la existencia de la clase dominante. La \u201cpos-verdad\u201d consagra a la coyuntura, la convierte en transcurrir hist\u00f3rico de lo falaz y en estereotipo de espejismos.<\/p>\n

\u00bfPor qui\u00e9n (o qu\u00e9) votas?<\/strong><\/p>\n

Queda en extrema tensi\u00f3n la conciencia, las inteligencias chocan transparentes lavadas de realidad, ca\u00eddas del cielo. La raz\u00f3n de la mentira forcejea y envenena con blasfemias que hacen temblar la historia misma de la raz\u00f3n humana. Nada coincide con los hechos. Ese es el drama eterno, oscuro y profundo. A la realidad se la ataca con \u201cplus-mentiras\u201d impregnadas de abundancia verbal decorativa. Las mentiras brotan como chorros y no les basta ignorar una suma de conocimientos, van m\u00e1s lejos hasta que la realidad se reduce a \u201cuna b\u00fasqueda interior\u201d. B\u00fasqueda que en nada se parece al an\u00e1lisis; m\u00e1s que b\u00fasqueda, actividad ps\u00edquica carente de base concreta dise\u00f1ada para provocar la pasividad propicia a la aparici\u00f3n de la resignaci\u00f3n\u2026 de la derrota.<\/p>\n

La \u201cplus-mentira\u201d que se ejerce sobre nosotros se presenta como una tensi\u00f3n tr\u00e1gica que quiere convencernos de que nuestro destino incluye someterse al enga\u00f1o mansamente. Ausente la verdad, la conciencia se vuelve una experiencia peligrosa y sacr\u00edlega, una afirmaci\u00f3n del reba\u00f1o en el dominio propio para despu\u00e9s dominar a los dem\u00e1s. La mentira se vuelve una visi\u00f3n del mundo. Todo lo que llamamos cultura hunde sus ra\u00edces en la \u201cplus-mentira\u201d como si fuese la fuente de todas nuestras creaciones.<\/p>\n

As\u00ed la \u201cpos-verdad\u201d reclama su justificaci\u00f3n al tratar de no recibir respuesta cr\u00edtica, de no dejar aguijones de realidad punzando en las conciencias. Cultivo de grandes mentiras que oscuramente el modo de producci\u00f3n capitalista necesita para perpetuarse en su dominaci\u00f3n sobre los seres humanos. La \u201cplus-mentira\u201d pulula en la \u201cpos-verdad\u201d quitando el sue\u00f1o a muchos -para bien y para mal- como asentimiento general de la falacia, como metaf\u00edsica de todo lo objetivo, lo concreto, lo real. Hace de la experiencia de mentir la demolici\u00f3n de toda realidad y dispersa el mot\u00edn de las dudas para convertir sus jirones en para\u00edso de lo oscuro, negaci\u00f3n din\u00e1mica y c\u00f3moda de lo transparente y est\u00e9tica de lo opaco, de lo f\u00e1cil y de lo que no exige compromiso ni esfuerzo, de lo banal y del escapismo. El enga\u00f1o como un placer democratizado a fuerza de naturalizarlo con noticieros. Por ejemplo.<\/p>\n

La \u201cplus-mentira\u201d se conduce como ente caprichoso y aut\u00f3nomo. \u201cComo dice una cosa dice la otra\u201d y, al mismo tiempo, sepulta al pensamiento cr\u00edtico bajo los escombros de la realidad demolida con descargas de odio e ilusionismo medi\u00e1tico. Es uno de sus grandes logros. Es decir, la \u201cpos-verdad\u201d y la \u201cplus-mentira\u201d son baluartes de la \u201ccultura de masas\u201d y del coloniaje de la estulticia c\u00ednica que convirti\u00f3 en enemiga a la verdad porque le representa un estorbo may\u00fasculo. La convirti\u00f3 en algo del \u201cm\u00e1s all\u00e1\u201d. El pensamiento se desploma sometido al embrujo del espect\u00e1culo que no puede ser interrumpido por rachas de realidad incomprensible, dolorosa y comprometedora. La \u201cpos-verdad\u201d pretende reducirlo todo a sus propias leyes, y una y otra vez, rompe los diques de la verdad y de la sem\u00e1ntica para que todo signifique nada y todo sea sin\u00f3nimo de quietismo. L\u00e9xicos y gram\u00e1ticas de la falsedad producidas para no terminarse nunca. La idea es que la mentira est\u00e1 siempre en movimiento para dejar la verdad en el centro del remolino incesante de ilusiones y enga\u00f1os donde la certeza parece est\u00e1tica en una totalidad de \u201cplus-mentiras\u201d indivisibles para constituir una unidad significativa. La \u201cplus-mentira\u201d suelta no es, propiamente, la \u201cpos-verdad\u201d; tampoco lo es una sucesi\u00f3n de mentiras; para que la \u201cpos-verdad\u201d se produzca es menester que los signos se asocien de tal manera que impliquen y transmitan como verdad el sentido profundo de lo falaz, su ser y su esencia rentables.<\/p>\n

Balcanizaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Basta observar c\u00f3mo enga\u00f1an los que han aprobado los ex\u00e1menes de la dominaci\u00f3n (los gerentes de la oligarqu\u00eda que ocupan cargos que ellos llaman \u201cpol\u00edticos\u201d); en ellos, para comprobar la verdad de sus falacias, se ocupan de aislar los hechos. Balcanizarlos. El aprendizaje social de las \u201cplus-mentiras\u201d se inicia ense\u00f1ando a dividir las realidades en an\u00e9cdotas subjetivas y estas en pareceres individualistas. Nada tiene autoridad de consenso. Se sustituye con \u201cpos-verdades\u201d la conciencia de los hechos que son reemplazados con afirmaciones hiper-emocionalizadas capaces de sustituir, a su vez, el pensar, el habla y toda duda.<\/p>\n

Aquellos que muerden el anzuelo de la \u201cpos-verdad\u201d saben que deben renunciar al dictado del pensamiento cr\u00edtico. Lo ven como enemigo, como molestia y como inapropiado. Cada vez que nos distraemos aparece la \u201cplus-mentira\u201d con su halo medi\u00e1tico en estado natural, suplantando la experiencia. Forman por s\u00ed mismas unidades significativas como parte constituyente de un contexto superior que simult\u00e1neamente es un contexto de otras \u201cplus-mentiras\u201d que alcanzan efectiva significaci\u00f3n como unidades sem\u00e1nticas de lo inexistente. Es un verdadero desastre para la humanidad.<\/p>\n

Tal desconcertante propiedad de la \u201cplus-mentira\u201d es arma de fabricaci\u00f3n minuciosa en laboratorios de Guerra Psicol\u00f3gica. El objetivo es que nadie pueda sustraerse a la \u201cplus-mentira\u201d con su poder m\u00e1gico, ni siquiera aquellos que desconf\u00edan de ella una vez que se produce la fractura entre el pensamiento, el conocimiento de la realidad y sus enunciados. Se trata de agotar toda reserva de actitud intelectual cr\u00edtica. Solo en ciertos momentos medimos y pesamos la realidad y en ese instante, le devolvemos su cr\u00e9dito. La confianza ante la verdad rompe su relaci\u00f3n y salta hacia el campo de las creencias; flujo y reflujo, uni\u00f3n y separaci\u00f3n, unas mentiras atraen a otras, se acoplan\u2026 se corresponden. La pos-verdad en su esplendor maligno sometiendo a millones de seres humanos bajo extra\u00f1as y deslumbrantes disociaciones como en el sue\u00f1o, en el delirio, la hipnosis y otros estados de confusi\u00f3n inducida.<\/p>\n

La \u201cplus\u2013mentira\u201d no parece tener fin: una nos lleva a otra. Nos arrastra a un estado de unidad, de final reuni\u00f3n con la alienaci\u00f3n eterna, para hacernos incapaces de oponer diques de conciencia cr\u00edtica ante la realidad del capitalismo que nos marea y donde la conciencia vacila. Y de pronto la ideolog\u00eda de la clase dominante nos tiende su emboscada de \u201cpos-verdades\u201d como un destino inamovible y terminal. Un muro donde estamos encerrados con resignaci\u00f3n y agradecimiento. Como si fuese una gran verdad.<\/p>\n

Es una ofensiva dura en la Guerra Medi\u00e1tica, es un ataque en la Batalla de las Ideas, el futuro que se reduce al presente. Ah\u00ed radica el peligro ideol\u00f3gico ll\u00e1mese como se llame (\u201ccaso Zapata\u201d en Bolivia, \u201camenaza inusual\u201d en Venezuela, \u201carmas de destrucci\u00f3n masiva\u201d en Irak\u2026). Cercenado el derecho a pensar libremente, a militar la vida con la raz\u00f3n y la coherencia, han secuestrado la producci\u00f3n de \u201csentido\u201d para un mundo en el que lo importante es que el \u201crelato\u201d dominante parezca cierto siempre y aunque no lo sea. Un mundo en el que reinen el individualismo y el relativismo subjetivo-consumista contra la contundencia de los hechos hist\u00f3ricos y la contundencia abrumadora de la realidad capitalista que devora todo: el planeta, las personas, los valores, las emociones, las creencias y la voluntad pol\u00edtica del pueblo trabajador. El fundamentalismo del enga\u00f1o rentable. Por todos los medios.<\/p>\n

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\nFernando Buen Abad Dom\u00ednguez\u00a0 es\u00a0Director del Instituto de Cultura y Comunicaci\u00f3n de la UNLa<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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