Pensar el mundo de Perón a Francisco

A partir del martes 9 de agosto, durante 8 martes consecutivos un equipo de docentes e investigadores del departamento de Planificación y Políticas Públicas dictará el seminario «Pensar el mundo de Perón a Francisco: crisis, pueblo y comunidad», abierto también a interesados e interesadas por fuera de la UNLa.

Entre varias cuestiones de gran profundidad filosófica, se abordarán la relación entre la fe y la cultura popular, aspectos vinculados al peronismo, y determinados tópicos del pensamiento del papa Francisco en cuanto emergente cultural de nuestra América.

El papado de Francisco coincide con una profunda crisis civilizatoria vinculada al capitalismo financiero depredador. Cuando se trata de analizar su pensamiento, se encuentran unas claras formulaciones críticas a la configuración de la actual dinámica capitalista en lo que él denomina «la cultura del descarte»; hay en el ideario de Francisco una preocupación no solo por la persona humana, sino por el destino mismo del planeta. En su concepción de la encíclica Laudato si, excede el conservacionismo para tratar la ruptura en el descarte de la persona humana; no hay daño que se le haga al hombre y que al mismo tiempo no se le haga a la naturaleza misma. En Laudato si resulta imposible no reflexionar sobre cierta influencia del Mensaje ambiental a los pueblos y gobiernos del mundo de Juan Domingo Perón en línea con el pensamiento bergogliano de la «cultura del cuidado». Más allá de ser un Papa universal, Francisco fue desarrollando un pensamiento situado a partir de su propia experiencia de vida en un país del «conurbano del mundo».

En su camino a la liberación, el pueblo organizado busca transitar de modo singular el camino que lo conduzca a una vida más digna, más libre, justa y humana: es en ese lugar donde la fe, la cultura, la historia y la política se encuentran en nuestro pueblo en la búsqueda de hacer realidad, aquí y ahora, el tiempo de la liberación.